醫(yī)家秘傳氣功（ZT)黃潤田通元既濟功
適用范圍
神經(jīng)衰弱、神經(jīng)官能癥：偏、正
頭痛，
耳鳴，
眩暈，
健忘，
失眠，記憶力減退，郁悶心煩，易怒易躁，情志不暢，易哭易笑，氣血雙虧，
上熱下寒，腰背酸痛，足膝酸軟，心臟病，
高血壓，低血壓，低血糖，
糖尿病，肝炎，膽病，腎炎，尿毒癥，貧血，血液病，哮喘，
肺結(jié)核，風濕病，進行性肌
營養(yǎng)不良癥，甲亢，甲低，中風后遺癥，腦炎后遺癥，腦痿縮，腦軟化，
腦積水，美尼爾氏綜合癥，帕金森氏癥，雷諾氏病，白塞氏綜合癥，癌癥，愛滋病，月經(jīng)失調(diào)，乳腺疾病，小兒麻痹后遺癥，
遺尿，夢遺滑精，
陽萎早泄，不孕不育，前列腺病，
自汗盜汗，體質(zhì)虛弱，營養(yǎng)不良，發(fā)育不良，視力減退，
感冒，
過敏性鼻炎等等。
功效
·去除頑疾。防治陰虛陽亢、上實下虛、
心腎不交、肝腸上亢等癥所導(dǎo)致的各種慢性常見頑癥。
·煥發(fā)生機。對于未老先衰的退行性病變和
虛勞虧損的消耗性疾病，如神經(jīng)官能癥、神經(jīng)衰弱等，有回春之功。
·培腎固本。防治各類老年慢性病及「人老腿先老」所呈現(xiàn)的腰、腿、足部的慢性疾病。
·開智激能。促進兒童及青少年的身心發(fā)育，開發(fā)智能，激發(fā)潛能。
·養(yǎng)肝明目。對于慢性肝、膽疾患及近視、
遠視等眼病，有一定功效。
·舒肝解郁，暢達情志，心緒不佳或七情過度時練習本功，可立即消除郁悶焦躁、多愁善感等癥狀。
·定志寧神，平衡心境。身體疲勞、神經(jīng)緊張時練習本功，可使頭腦清晰，心情平穩(wěn)，思維敏捷，精力充沛。對
失眠癥有良好的功效。
·扶正去邪。糾正氣血逆亂，防治因練其它功法不當所導(dǎo)致的各種偏差。增強人體免疫功能，減少「外感六yin」致病的機會。
·加強內(nèi)、外氣的溝通，補貼人體能量。
練功方法
·采取坐的姿式，平坐(如同坐椅子)或者單盤，雙盤均可，根據(jù)自身的條件而定。姿式要端正，以舒適為準，切勿勉強，拘束，雙目應(yīng)輕閉，自然的放棄一切念頭，周身保持輕松自然的狀態(tài)，靜坐約一刻鐘。
·坐式不變，雙目睜開，將右腳放置在左膝上部，右手輕輕捂住右腳內(nèi)踝骨上部，然后用左
手掌心拍打右腳心的涌泉穴，(女士反之，即先用右手打左腳)。拍打時，要加「狠狠打」的意念，但用力應(yīng)均勻，輕重要適中，其力度大約與一般鼓掌時的強度差不多，同時要默數(shù)拍打的次數(shù)。拍打著力的部位:手掌心勞宮穴對打足心前1/3處的涌泉穴。按照規(guī)定的拍打次數(shù)，打完一側(cè)再更換拍打另外一側(cè)，依法拍打相同的次數(shù)。
·雙側(cè)拍打操作結(jié)束，再按照練功開始的要求，閉目，放松周身，靜坐約一刻鐘，即可收功。
拍打次數(shù)
·練功開始第一天，每側(cè)各打100次;第二天每側(cè)各打200次;第三天每側(cè)各打300次。
·日常保健者，雙側(cè)各拍打300次(多打亦佳)，體弱多病者，為功效，促進痊愈，可根據(jù)自身的承受能力逐步遞增拍打的次數(shù)。
·不論何種情況，每側(cè)拍打的次數(shù)，最多不得超過900下。
練功時間
日常保健者，每晚練習一次，或早晚各練習一次，有時間多練亦佳，專門練功療病者，每晚應(yīng)練六次左右，年老體弱者，應(yīng)巡序漸進，以不感覺疲勞為度的原則。
禁忌
1.一切危重病癥需搶救者。
2.精神完全失常者。
3.因手足殘疾或外科疾患而無法完成拍打操作者。
功理
腎為人之「先天之本」，健康的體魄有賴于充盈的腎氣來維持。足心是腎經(jīng)的起始段，可謂「本」中之「根」。涌泉穴位于足心腎經(jīng)的重要穴位(井穴)，是溝通人身整體與地氣相通的樞紐。
勞宮打涌泉(手心打足心)，「狠狠打」的意識，在經(jīng)絡(luò)穴位的調(diào)節(jié)與溝通過程中，使心腎相交，水火既濟�！富鸩簧涎锥褡郧�，水不下滲而精自固」。
拍打次數(shù)，是取《老子》「道生一、一生二、二生三、三生萬物」之「生」意。
乾坤合一功
適用范圍
感冒、支氣管炎、
支氣管哮喘、肺結(jié)核、頭痛、肝膽疾病、
心悸、神經(jīng)衰弱、失眠、甲狀腺腫大、單純性
肥胖癥、乳腺疾病、淋巴結(jié)核、
脫肛、
痔瘡，青光眼、
白血病，腰病、骨質(zhì)增生、風濕性關(guān)節(jié)炎、
頸椎病、
肩周炎，氣滯血瘀等。
練功方法
松靜站立，輕閉雙目，全身放松，舉起雙手向天空合攏，意想將「天氣」聚攏。同時緩慢彎腰，意想將「天氣」送入地下，腰彎下之后，再把用意想的「地氣」用兩手聚攏，捧住，并散向天空。同時身體直立，雙手高舉向天空。之后，再重復(fù)開始的動作，反復(fù)練習。注意在兩手從下將「地氣」捧向天空時，身體應(yīng)逐漸直立，兩手從天空中捧天氣送入地下功應(yīng)逐漸彎腰，呼吸始終保持自然狀態(tài)，動作應(yīng)輕緩柔和，協(xié)調(diào)舒適。
收功方法
收功應(yīng)用雙手捂住肚臍，(可隔衣捂)，閉著眼，輕揉臍部片刻，即結(jié)束練功。
練功的時間
練功的時間，因人而異; 功的次數(shù)，也應(yīng)據(jù)情自定�？傄宰约焊杏X恰到好處為準。
五臟內(nèi)景功
適用范圍
冠心病、肝炎、
肝硬化、胃及十二指腸潰瘍、胃炎、
慢性胰腺炎、
肺膿腫、肺結(jié)核、支氣管哮喘、腎病綜合癥、青光眼、白內(nèi)障、腦外傷、糖尿病、低血糖、
痛風、
痛經(jīng)、紅斑性狼瘡等。
凡心肝胃肺等，神志清醒的慢性病。
練功姿勢
以坐式為主，盤坐、平坐均可。要求坐姿端正、放松，手、腳的放置以舒適自然為宜。坐時要面向南方，雙目輕閉，不留縫。
站式練功，亦應(yīng)面向南方；臥式不限方向，但最好取仰臥姿式，其余要求均與坐姿相同。
練功方法
雙目輕閉，周身放松幾分鐘后，意念與閉目后的神光合一，下照兩腎，(在腰兩側(cè)內(nèi)，分左、右兩腎，不必刻意深想其具體形狀、準確位置與解剖實體相吻合，觀照其它內(nèi)臟時，亦遵循此原則)。意想兩腎充實黑如墨汁的水，意念保持幾分鐘，待其景象明朗后，(景象明朗程度因人因功夫深淺而異，不能人為地執(zhí)著追求，要聽其自然)。
再意想左右兩腎的黑水，匯合于后腰命門處，由命門處將黑水導(dǎo)入右肋下內(nèi)的肝臟中，意想肝臟被黑水從外向內(nèi)浸泡，滋潤透徹，當黑水潤透肝臟之后，意視浸泡在肝臟內(nèi)外的黑水，由黑色變?yōu)榍嗌�，好象大河中清水的顏色�?br > 此景保持幾分鐘，再用意將肝臟內(nèi)外的清水，引入左胸腔內(nèi)的心臟，意想清水進入心臟后，先變成紅色的氣體，再由紅氣變成紅光。紅光彌漫，充斥于周身，并且照亮周身。此景保持幾分鐘，
再將周身的紅光收回到心臟中，然后意想紅光由心臟進入中脘穴內(nèi)的深部，變成一團如自己巴掌大小的金黃色圓形光芒。
此景保持幾分鐘后，意想黃光上行，進入胸腔內(nèi)的
肺臟，化成白色氣體，(白氣如霧或水蒸氣均可)，散于肺中。
此景保持幾分鐘后，意想肺中的白氣化做甘露，(狀如
荷葉上的露珠，有晶瑩、潔凈的特征)，匯合于壇中穴，再從壇中穴直入命門。在命門處，甘露分成兩路進入分左右腎而化作黑水。
收功方法
慢慢睜開雙眼，松靜站立。雙手從頭開始，輕輕拍打。要從頭到腳，將周身拍打得面面俱到，無遺漏處。如此拍打十次左右，即告練功結(jié)束。
練功的時間
·用于專門治病者，要每日練習6次。
·用于保健或輔助其它功法以調(diào)理五臟機能、強健身心者，日練三次即可。
·如做短期練功以求積精累氣者，只需衣依法默想內(nèi)視五臟內(nèi)景，每一臟只默想一瞬間即可。(但順序不能變)。
另外，短時練功不需要做收功拍打，每日不計練功次數(shù)，以多練為佳，每次亦不計練功時間，(練三五分鐘，同樣能收到一定的功效)，對練功姿式及方向，也無具體的要求。
注意事項
·本功勿與其它功法同時練習或摻雜練習，但可以錯開時間練習其它功法。
·本功無禁忌癥、無副作用。練功時如有短暫的不適反應(yīng)，多是清除病氣的佳象。此時更應(yīng)認真練功，以促使疾病早日痊愈。
·本功在饑、飽、勞累等情況下，練習無妨。此時若做短時練功，于身心尤有益處。
·患有急性病如外感、腸炎等，傳染病如肺結(jié)核、肝炎等，在用其它醫(yī)療手段治療的同時，練習本功可增強機體的抵抗力，提高療效，促進痊愈。
后天開化功
適用范圍
胃及十二指腸潰瘍，
潰瘍性結(jié)腸炎、硅肺、肺膿腫。因脾、腎兩虛所導(dǎo)致的勞傷虛損等諸多慢性疑難痼疾。
功效
采清換濁，培育中土；健脾養(yǎng)胃，補腎添精。
練功方法
起始姿式為松靜站立，雙手松握空拳，放置在兩肋下，左腳向前邁一步，緩慢出右拳，同時彎腰，用右拳緩緩打向左足大趾甲旁的隱白穴處，同時自然呼氣，意想有「氣」隨著緩緩打下的右拳，貫入隱白穴內(nèi)。當呼氣結(jié)束時，右拳應(yīng)剛好停在距隱白穴3厘米左右處(拳應(yīng)懸空，勿與足部接觸)。左拳始終在左肋下不動。
上述操作完成后，緩緩起身，將右拳收回右肋下，自然吸氣。待吸氣結(jié)束，右拳應(yīng)完全收回至右肋下，身體同步恢復(fù)直立姿式。
然后再邁右腳，按法用左拳打向右隱白穴處，如此左右交替，反復(fù)練習。
練習中要始終注意呼吸自然，動作應(yīng)與呼吸頻率協(xié)調(diào)，同步。周身應(yīng)放松，運動宜柔緩，眼睛睜閉不限。
收功方法
身體直立后，不再換另一側(cè)操作，將后邊的一只腳前邁一步，雙腳站齊，閉目，雙手捂肚臍，內(nèi)視肚臍，同時雙手輕揉肚臍幾分鐘，即可收功。
練功的時間
每日練功3~6次，每次練習30~60分鐘。
注意事項
·嚴重的
精神分裂癥、美尼爾綜合癥、高血壓、冠心病重者以及不能做彎腰動作者，勿練本功。
·練功要領(lǐng)是：呼吸自然、動作協(xié)調(diào)、周身松活。
·初練時有輕微頭暈現(xiàn)象者，皆因呼吸不自然、動作不柔緩、運動不協(xié)調(diào)所致。稍加注意修正，即可立即消除頭暈現(xiàn)象。
·「三九」、「三伏」天，多在室外練習本功，于人身心妙用無窮。
功理
采清風，換濁氣，寒暑交換；鎖心猿，拴意馬，意氣漸添。
沐浴淨身功
適用范圍
·久病虛勞虧損導(dǎo)致的氣血雙虧
·各種慢性骨病
·臨床氣功醫(yī)師排除治病時吸入的病氣
練功方法
·甘露灌頂
周身放松，輕閉雙目，姿勢不限。 意想頭頂之上，是無邊無際的藍天，藍天中沒有一絲云。要保持輕松自然，心曠神怡的狀態(tài)，靜靜的想著藍天，約一刻鐘時間。
接下來，想象藍天中逐漸產(chǎn)生許多「甘露」，其狀如荷葉上的露珠，有晶瑩、潔凈的特征。繼想「甘露」徐徐下行，從頭頂進入身中，從上到下，從內(nèi)到下外，用大量的「甘露」將整個身體沖洗一遍。意念想著在沖洗的過程中，自身的病氣、濁氣被清除干凈，從族心到腳趾端排除體外，進口地下。反復(fù)練習「甘露」沖洗自身三遍。
·脫胎換骨
接上式，練功要領(lǐng)及姿勢不變。 意想「甘露」已經(jīng)充滿周身。意念繼想：骨節(jié)脫落。方法是:從尾閭骨開始想，脊椎骨逐節(jié)脫落，(骨胳的具體形態(tài)、位置、數(shù)量等不必想象得很清楚和準確)，從尾閭處排出體外。脊椎骨脫落完以后，再脫肩胛、顱骨，皆從尾閭排出。
繼而，從雙足開始脫落足指、掌、跟等骨，從足下排出體外，進入地下。并且自下而上直至雙手，雙側(cè)同時想象將周身所有的骨胳脫落干凈，皆從足下排入地下。全部脫完，將周身輕微振搖數(shù)次，同時意想加內(nèi)視「甘露」在體內(nèi)分布均勻，晶瑩透徹。
·三浴凈身
1.陽光浴:接上式，選擇天氣晴朗時在室外練習。輕閉雙目，意視自身為透明體 (如玻璃、水晶狀物質(zhì))，溫暖的陽光將自身通體照透。練功時間不限。此浴有通陽之功。
2.雨浴:接(脫胎換骨)式，選擇下雨時在室內(nèi)練習。輕閉雙目，想象自身化成「虛空一氣」，雨水可直接進入身中，毫無阻礙。意想雨水將身體內(nèi)沖洗干凈，(本部功打雷時勿練)。時間不限，此浴有益陰之效。
3.風浴:接(脫胎換骨)式，選擇有風的天氣練習。風大時和體弱者，在室內(nèi)練習；風小時和體弱強者，在室外練習。輕閉雙目，想象身體對風毫無「屏蔽」作用，風可直接吹入體內(nèi)，將病、濁之氣吹散，排出體外，時間不限。此浴有調(diào)節(jié)人身中陰陽之妙。
洞天壽寶功
適用范圍
補氣固本，強身延年。
練功方法
·坐姿舒適，兩目輕閉，周身放松后，用意念輕松的想象以后腦為中心的直徑約一米的空間范圍內(nèi)，充滿著白色的「霧氣」。意想時間長短不限，但意念宜輕，周身要松。
·坐姿不變，兩眼輕閉，意念不再想霧氣。雙手隨便捂肚臍(可隔衣捂)，全身進一步放松，然后用兩肘輕松擊打兩側(cè)肋下， (手捂臍不動)以肘擊肋的同時，鼻腔呼氣一口;吸氣時兩肘外張，再呼時仍按法以肘擊肋部。要注意呼氣不可過猛，呼吸與兩肘的運動應(yīng)自然，協(xié)調(diào)。如此反復(fù)擊打呼吸，約30下左右即可。但體弱者可減少次數(shù)，循序漸增，以不感覺疲勞為度。
·坐姿不變，兩手十指左右交叉，每一指尖與另一手相應(yīng)的指根接觸，兩手彎曲合攏，雙拇指并排，指尖相上，雙掌心相對，形成類似于作揖的手勢，置于胸前正中距壇中穴約三寸處，雙目輕閉，全身放松，不加任何意念。保持此種姿勢，名為「五福增壽式」。練功不限時間長短。
收功方法
練功不限時間長短，結(jié)束時亦勿須收功。
說明
洞天壽寶功第一步的作用在于調(diào)動大腦潛能以祛病延年；第二步的作用是使人心情舒暢，以消除肝郁不舒、郁悶煩躁等癥；第三步名為「五福增壽式」，可直接激發(fā)中醫(yī)稱為「氣之�！沟男夭空袎醒ǎ盏窖a氣固本、強身延年的殊勝功效。
醫(yī)家輕身駐顏功
適應(yīng)范圍
單純性肥胖癥、繼發(fā)性肥胖癥、肥胖癥、肝脂肪，高血脂癥、脫發(fā)、容顏不華、
牛皮癬、糙皮病、
雀斑、皮膚搔癢癥、座瘡、
濕疹、
神經(jīng)性皮炎、頸淋巴結(jié)核、紫癬、系統(tǒng)性
紅斑狼瘡、
類風濕性關(guān)節(jié)炎、體質(zhì)衰弱等以及專用本功做為減肥健美、護膚美容、養(yǎng)身保健者。
練功方法
·全身放松，安靜站立，輕閉雙目，兩手放在肚臍前，手心相對，距肚臍2寸左右。兩手緩慢向左、右拉開，然后再慢慢合攏，合攏時兩手心相對要保持1寸左右的間距。如此反復(fù)作開、合動作約8分鐘左右。
·站式不變，頭部放松，輕閉雙目，兩手像推
棉花一樣，從下頷部開始，通過面部向上輕輕推去，經(jīng)過面部─頭頂─后腦─頸部，動作要輕松緩慢。按此要求反復(fù)操作36次以上。欲使面部收到較快的美容效果者，可適當增加此節(jié)操作的次數(shù)。
·睜眼，雙腿前后叉開，左腿在前右腿在后，全身放松，身體上下進行起伏運動，同時兩臂作前后運動，意念想單田與地平面垂直下沉。如此反復(fù)操作，當略感疲勞時，再更換雙腿，變成右腿在前左腿在后。兩側(cè)運動量及時間要基本相同，肥胖者及年輕人做上下起伏運動幅度要小，速度要慢，欲速減肥或豐滿體形者，可適當延長此節(jié)的操作時間。
·睜眼，意念想著自己的兩手是兩把刀，削掉身體內(nèi)的脂肪及多余物，同時，兩腳仿fo在泥濘的路上行走，即輕輕抬腳慢慢邁步向前走，同時兩手心對著自己的身體，在身前輕輕作上述意念配合下的切削動作，手不要碰衣服，反復(fù)作8分鐘左右時間。
·睜眼，兩手輕輕拍打全身，從頭到腳拍打三遍，拍打要均勻全面，如能適當增加拍打次數(shù)則效果更佳。
練功時間、地點
·應(yīng)根據(jù)自身的健康狀況靈活掌握，欲速減肥者每天可作2次以上，每次時間可適當延長，但應(yīng)以不過度疲勞為宜。
·本功在室內(nèi)、室外練習均可，以室外空氣清新之處為佳。
·早晨起床后，空腹時，喝足量的清水（以
金魚能活于其中的 水為佳)后，練習本功效果更佳。
禁忌
嚴重的精神分裂癥以及不能站立活動者勿練本功。
普照布氣基礎(chǔ)功
練功方法
·練功準備：松靜站立，沉肩松腰，下頷微收，輕閉雙目，入靜15分鐘。
·練功開始：由于本功可采取睜眼或閉眼的方式練習，其氣感程度又會因人而異。所以，練功是否需要閉目，應(yīng)在實踐中自己體會，選擇氣感明顯的方式練功。兩手置于臍前約15厘米處，雙掌心相對，意念想著兩手抱著一個如籃球大小的紅色火球，兩手從后向前做輕輕的旋轉(zhuǎn)運動，同時意想火球在手的帶動下高速向前旋轉(zhuǎn) (注意：手與球旋轉(zhuǎn)的關(guān)系，類似于用手撥動小型地球儀的道理，即手只須輕輕撥動，地球儀就會高速旋轉(zhuǎn))。此式練習約五分鐘時間。
·接上式，改變旋轉(zhuǎn)方向。即雙手帶動帶動意念中的火球從前向后作反向旋轉(zhuǎn)，亦練5分鐘左右。
·變換手勢：兩手變成上下抱球狀，掌心上下相對，男左手在上，右手在下；女右手在上，左手在下。意想火球在手的輕旋帶動下，順時針高速旋轉(zhuǎn)5分鐘左右，再逆時針高速旋轉(zhuǎn)5分鐘左右。
·兩手恢復(fù)至開始時的手勢，呈左右抱球狀，掌心左右相對。此時意念將火球徐徐送入臍內(nèi)，雙手同時配合做向臍部合攏的緩慢動作。當雙手已合攏至掌心貼在臍部時，意想火球已經(jīng)全部進入臍內(nèi)。此后，意想火球在臍內(nèi)慢慢轉(zhuǎn)化成金黃色的光芒，向周身彌散。
·將兩手平伸于胸前，掌心向上，雙手之間的距離約與肩同寬。注意沉肩松腰，周身放松。意想來自天空中的氣，包括宇宙間的各種能量，如已知的各種射線、波、光等等，大量從手長掌心進入到體內(nèi)(不管其在體內(nèi)所循行的具體路線)。意想氣不斷地進入體內(nèi) (同時用意微微體會氣感，以幫助選擇自己練功敏感的時間、地點、方向。下同)。此式練習約10分鐘。
·將兩手向身體兩側(cè)分開，掌心向下，左右平伸，兩手約與兩肩持平，兩腳同時左右分開，站立成「大」字形。意想地球深處的各種「地氣」能量，如地磁、地熱、地下輻射、地光等，源源從地球深處進入掌中，從掌中進入到體內(nèi)。同時意想體內(nèi)的濁氣、病氣從腳下排出，進入地下。要點是：形成一個「地氣」(正氣)上升，從掌中進入體內(nèi)─體內(nèi)的病、濁氣下降，進入地下，這樣的模式，練習10分鐘左右。
收功方法
沒有具體要求，一般只須散步片刻即可。
練功時間
氣功臨床工作者，包括在臨床中應(yīng)用氣功治療的各種方法，如：發(fā)放外氣、氣功按摩、氣功針灸以及氣功透視、遙診、遙治和制做氣功信息水(物)等等。每日應(yīng)早、晚各練習一次，以補償所消耗的能量，排除不良的信息(如病氣等)。對于用此功治病者，每日練功不應(yīng)少于三次。用于保健者，每日練習一次即可。
應(yīng)用功
練功方法
應(yīng)用功法沒有具體的姿勢要求，練功形式和練功的時間、次數(shù)亦應(yīng)隨心所欲地靈活變通，以突出應(yīng)用的特點、切實提高功效為最佳練功選擇。要將臨床治療(為人)與自身練功(練己)· 融為一體，做到「兩不誤」。這就需要自己在實踐中的「心悟」和經(jīng)驗的累積了，正所謂「修行在個人」、「真人在己莫問鄰」。
交換法
運用意念在自身部位之間、自身與各種帶有自然信息的物體之間進行不斷的交換�？捎脝位螂p手掌做配合動作。用意將自身與患者進行整體的「交換」，可測知對方的疾病。練功基礎(chǔ)淺者要慎用，以免對自己產(chǎn)生短暫的不適反應(yīng)。此法可激發(fā)功能、補充能量，并能準確地感測患者的病癥，幫助診治。
調(diào)氣法
用意念調(diào)集各種氣(信息、能量等)。具體方法要因地、因人、因時制宜�？梢耘浜鲜值膭幼�，亦可純用意念或下意識─元神用事�？傊鶕�(jù)自身的功力來決定采取那種方法。
應(yīng)用舉例：如證見寒凝者，應(yīng)以溫通法治之，可調(diào)集陽光、燈光、火光、電等熱能以「去寒就溫」，則寒凝自化。若見熱癥，可調(diào)集海水、冰塊甚至液氮，用以退熱。兼有表癥者，配合調(diào)集對癥的發(fā)表藥物或藥的「氣味」，以解表。又如，有結(jié)石者，可調(diào)集排石藥物以治之；其結(jié)石大而頑固者，可調(diào)集激光以轟擊治療，容易取得較好甚至典型的療效�？傊�，本法內(nèi)容十分豐富，具體應(yīng)用時，要「妙法在心，活變不滯」，敢「想」( 氣功意識)敢干，才能成功。
聚氣法
此法是針對虛證患者設(shè)的一個補充能量的方法。應(yīng)用時只需用意念聚集任何「氣」，以為「虛者補之」。例如，對
肺氣虛者，可聚補肺益氣的方、藥或負氧離子等以補之；
肝陰虛者，可聚滋補肝腎之方、藥或植物之「生氣」以補之；神經(jīng)衰弱失眠者，可聚潔凈、明亮的月光或海水以助安神，等等。
聚氣法和調(diào)氣法的不同點是：聚氣法重點是「聚」，要使能量集中，發(fā)揮高能的優(yōu)勢。意念似乎在壓縮能量，就好象做壓縮餅干的過程一樣。其目的是為了加強補虛的功效。
抓氣法
用以去邪除病。意念想著患者的「病氣」在醫(yī)者手抓的動作下，被抓出體外。此法適用于「邪氣盛則實」之類的器質(zhì)性和功能亢進性疾病。
排氣法
用意念進入患者體內(nèi)，從上到下，從內(nèi)向外為其排出病邪濁氣�？梢杂檬种�、掌或目光、呼吸配合引導(dǎo)，亦可純用意念。此法適用于濁氣壅盛、氣機不暢之癥。
散氣法
用意念將病邪散出體外。一般用于身體上部的疾病，病邪尚淺者。如
傷食、停食者，…
反光法
可用手掌心，或隨意選用一張紙、扇子等任何物品，用意想著掌心或該物品是一面「反光鏡」，此鏡能將遠、近距離的一切自然信息、能量，「返照」到患者體內(nèi)，以對癥治療。本法的特點是簡單、方便、效捷，可以減少醫(yī)者本身的消耗。
采氣法
意念、手、呼吸同步進行。是各種發(fā)放外氣法臨癥前后，進行能量補充的一個重要方法。例如，一般常用采集植物的「氣」作為能量補充。方法是，吸氣時意念想著「采氣」，同時手配合做采氣、回收的動作，三者要協(xié)調(diào)、同步進行。至于氣往自身的何處采，手往那里收(合攏)，可根據(jù)需要靈活掌握。一般多向平時發(fā)氣的部位(如手掌心處) 以及自身敏感部位(如三關(guān)九竅等)收。
特別需要注意的是，要采集一切自然信息之「氣」，作為能量補充。惟獨不可采他人之氣，用于自身。若采人氣為己用，一不道德，二于幾有害無益。因為別人的氣被采到自身上，既「無用」，又「不容」，而且，總還是被排斥掉的�！府惙N」氣既然不能保持住，就不會有絲毫益處，反而于己有損。因為，在排斥別人的外氣的過程中，必然要損耗自身的能量。由此可見，得乎，失乎？故望仁智同道牢記：重德乃是真得(收獲)！
注意事項
·練功面向的方向，選擇的地點，有條件時要不斷變換，找出氣感最強的方位與地點，并應(yīng)隨著氣感的變化及時調(diào)整變換方位和地點，方為練功最佳選擇。如此可以提高增功、激能的效應(yīng)。
·應(yīng)用功應(yīng)建立在基礎(chǔ)功之上，而不能一開始就實踐應(yīng)用功法，此點要注意。一般健康無病者，無論是否練過其它氣功，只要認真練習基礎(chǔ)功，一百天后就能加練應(yīng)用功。再經(jīng)過一個月左右，就可以直接進入外氣臨床診治的實習階段。以后，則需根據(jù)自身的功力情況，來確定進行臨床應(yīng)用外氣治療的范圍。
·應(yīng)用功的八法，意在使人入門。要在實踐中大膽發(fā)揮，靈活運用，切忌拘泥、僵化。
·由于本功能攝取廣泛的、高能量的物質(zhì)，故個別人初練基礎(chǔ)功時，因不適應(yīng)會出現(xiàn)短暫的不適反應(yīng)，這是正�，F(xiàn)象，說明人與大自然─宇宙，已初步溝通。消除不適感的方法是：用手掌輕輕拍擊大腿膝蓋以上正面的部位（雙側(cè))，待不適感消除后，繼續(xù)練功。如再出現(xiàn)不適，則再重復(fù)操作拍腿，直至不適反應(yīng)徹底消除，不再出現(xiàn)為止。
·有氣功病灶等反應(yīng)，是好現(xiàn)象，無須處理。但不要急于發(fā)放外氣，要先治好自己的疾病，強化自身后才能臨癥。
·本功因?qū)賱庸Ψ懂牐试跉夂驐l件允許的情況下，應(yīng)多在室外面對綠色植物，如花草樹木，莊稼等有「生氣」的地方練習，則功效更佳。
采日精功
練功方法
選擇空氣清新，環(huán)境較靜的室外場地，面對太陽松靜站立。姿勢以自然舒適為原則。凝神靜觀太陽1~2分鐘，(陽光太強要閉目面對太陽靜觀內(nèi)視，避免灼目傷睛，切記！)雙手緩慢向太陽方向前伸，如(摘球)狀，同時輕吸一口氣，意想雙手將太陽徐徐從天空摘下，抱至臍前約15厘米處，再意想雙手抱住臍前的「太陽」開始自動輕輕旋轉(zhuǎn)，同時帶動手臂乃至全深運動。運動的要點是，意念要想著球帶手動，而不是用手揉球。周身的動作宜輕松靈活，手、眼、身、步皆放松自然，隨球運轉(zhuǎn)。
收功方法
意想雙手抱的「太陽」徐徐從肚臍進口體內(nèi)，同時配合深吸氣，雙手隨著「太陽」入臍的意念向臍部合攏。將太陽收入臍內(nèi)后，雙手掌心向內(nèi)，重疊捂在臍部(不分左右)，閉目內(nèi)視進入體內(nèi)的太陽化作一個金黃色的光球，隨著深呼吸(一次)，意想金光球隨著呼氣散向全身。之后，睜眼，搓搓手、臉，散步片刻，即可結(jié)束練功。
練功時間
每日練功一次，每次練功1~2小時。體弱多病者，應(yīng)增加每日練功次數(shù)，縮短每次練功時間。練習本功最佳時間為「活辰時」。此指練功者所屬在地的太陽從地平線全部升出后，至滿一個時辰(2小時)為止的時間。因地區(qū)、季節(jié)的不同，需要因地因時制宜確定太陽升起之后兩個小時的具體時間。按照中醫(yī)理論，此時為一日之春，其時「日精」充足，陽氣升發(fā)，萬物復(fù)蘇，一派生機勃勃。此時練功，功效倍增。
注意事項
·本功不宜在室內(nèi)練習。
·站立不便者，不能練本功。
·陰云密布和無陽光時，禁練本功。
·本功絕不可與其它功法和類似功法相摻雜。
捧月華法
練功方法
·每月農(nóng)歷初八至二十三日，在月光明亮之夜，面對月亮松靜站立，兩眼觀月5分鐘左右，雙手前伸，意念捧月。在吸氣的同時，雙手緩緩回收到頭上，意念將月捧至距頭頂百會穴上方約15厘米處的空中停住。再按法操作兩次，分別將月捧至壇中穴前15厘米處和臍下丹田部位前15厘米處的空中停住，然后閉目內(nèi)視靜觀「三輪明月」 (即頭上方、胸前、丹田前面各有一輪明月，具有光明，圓滿的特征)。靜觀的時間不限。
·接上式，雙手上舉，吸氣時掌心向下，徐徐將意念中頭頂?shù)拿髟屡跞氚贂▋?nèi)，進入頭中，同時雙手合攏重疊于頭頂百會穴處，靜默片刻。再將雙手前伸，掌心向內(nèi)，按法分別將_中穴，丹田前面的兩輪明月捧入體內(nèi)。應(yīng)注意捧月動作時一定要配合吸氣。之后，閉目內(nèi)視頭中，胸中，丹田內(nèi)各有一輪明月，特征如上述，內(nèi)視的時間亦不限。
·接上式，以手(男左女右)輕輕拍打百會穴處，同時意想身中的三輪明月隨著拍打，在身體的正中(百會穴至會陰穴)形成一白色光柱，然后內(nèi)視此光柱，時間亦不限。
收功方法
徐徐睜眼，輕搓手臉，即可結(jié)束。
注意事項
·凡要求意念活動，特別是內(nèi)視時，一定要遵循松靜自然的原則，切莫加重意念，追求景象。
·在規(guī)定之外的日期(即每月農(nóng)歷23日至次月初七)不宜練習本功。
五臟外景功
適應(yīng)范圍
五臟外景功是在五臟內(nèi)景功的基礎(chǔ)上，進一步深化筑基的功法。所以，實踐者必須在練習五臟內(nèi)景功滿一百天以后，才能加練本功。否則將發(fā)揮不出應(yīng)有的功效。
練功方法
采用坐式為主，亦可用站式，面向南方。其余練功要領(lǐng)，與五臟內(nèi)景功相同。但是，本功不能用臥式練習。
輕閉雙目，放松入靜幾分鐘后，意想身后的北方是一片無邊無際的汪洋大海。海水的顏色深黑，將其景象想象明朗之后 (約須幾分鐘時間即可，下同)，接著想身體左側(cè)(東方)是一片無邊無際，十分茂密的森林，森林與身體左側(cè)似乎融合 (森林的樹種，以松柏為首選，但可以經(jīng)常變化種類，如楊樹，
柳樹及青草花卉等，經(jīng)常穿插變換想象，能提高功效)。
景象明朗之后，再想身前（南方)為無邊無際的「火焰山」，只有烈火燃燒，并無煙霧可見(要注意此點！)。
景象明朗之后，接想自身化為一座「黃土崗」�！更S土崗」應(yīng)具備黃色鮮明，土質(zhì)細膩的特點。從此時起，要忘掉自身。意念中，要以「黃土崗」取代自身。景象明朗之后，接想「黃土崗」的右側(cè)（西方)，遍地白金，白光閃亮（不求具體形象特征，只有「白金」的意識即可)。
景象明朗之后，將上述五種景象及各自的方位做同時并存的想象。其要領(lǐng)是: 進入忘掉自身，「五景」并存的氣功狀態(tài)中，此狀態(tài)保持的時間，根據(jù)情況自行掌握。須知，此狀態(tài)對于功能的顯現(xiàn)，潛能的激發(fā)，具有重要作用。故此多練為佳。
收功方法
先有收功的意念，再將練功意識從「五景」中回到自身。
然后睜眼，搓熱雙手，用掌心輕搓面部幾分鐘，再按下述要求操作：
·患病者，用雙手掌心輕輕撫在自己的病＿患處及相關(guān)的和不適的部位、穴位上，進行自我振顫按摩。根據(jù)病情的輕重，來決定縮短或延長振顫按摩的時間。一般慢性病患者，每次可操作15~20分鐘。每次操作，應(yīng)選取兩處(左、右手各按一處) 主要的部位。如病位多者，可交替進行。如本次練功選甲、乙兩處，則下次練功換丙、丁兩處，如此交替。此法用于自療疾病，頗有效驗。
·一般健康者和有一定氣功基礎(chǔ)、欲增功激能者，可對自身的一些重要部位，如丹田、命門、涌泉、頭部的一些竅穴以及在練功后開發(fā)出來的某些敏感渡部位，特異功能者的功能部位，如眼、耳、腋下等處，進行自我激發(fā)。方法是：每次選一兩個部位，用雙手掌心（或單掌)對其做推拉
開合的動作。合時手不要接觸其部位的皮膚、衣服，開時距離不宜超過60厘米遠。不要加任何意念，操作時間自己掌握。堅持久練此法，可收到增功激能之實效。按上述要求全部做完，再次搓手搓臉。繼而活動雙腳幾分鐘。方法是：活動腳趾，并以腳趾帶動全腳活動。不必脫鞋做，腳睕亦不要有意運動，應(yīng)突出「腳趾運動」�；顒与p腳之后，練功即告結(jié)束。
練功時間
·如需治病者，每日要練習三次。
·激發(fā)功能者，每日可練習1~2次。
·短時練功者，其次數(shù)不限、時間不限，收功沒有具體要求。
·收功的兩種方法，可以在短時單獨練習。即不用先練五臟外景功而只做收功法。亦不做時間、次數(shù)、姿勢及方向的要求。
注意事項
除要注意五臟內(nèi)景功「注意事項」中的四點外，還應(yīng)注意：
·收功兩種操作方法，不能在同一次中先后練或摻雜練。
·做「自我激發(fā)」時，可用兩掌心對同一位部位，也可用左、右掌心各對一個部位，進行推拉開合。
·在五臟內(nèi)景功已練滿一百天，加練五臟外景功以后，尚有一些經(jīng)過長期實踐積累的練功經(jīng)驗，可供學習者參考�，F(xiàn)介紹如下：
1.每次練功時，如欲兩種功都練，原則上應(yīng)先練五臟內(nèi)景功，后練五臟外景功。
2.在天氣晴朗，寒溫適度的良好氣候條件下，宜練五臟外景功；在氣候突變、嚴寒酷暑、狂風暴雨等惡劣的氣候條件下，宜練五臟內(nèi)景功。
3.練功者如遇傳染病流行或偶有小恙在身時，選用此兩種功，要注意其各自的特長：五臟內(nèi)景功療疾之效捷，五臟外景功防病之功著。
神虛合道功
練功姿勢
初練者可不拘形式，臥、坐、站均可練功。但為了深化打下基礎(chǔ)，使靜─定─大定之后，要在姿勢上保持久練不疲，有一個順其自然的「定」式，最好采取雙盤膝坐式。要求：盤腿坐，雙足心向上。男左腿在外，左腳在上；女右腿在外，右腳在上。兩手半重疊，置于臍下。雙手心均向上，男左手在上，女右手在上。十指微分開，兩大姆指相距3厘米左右，指端不接觸。坐姿端正，周身放松，脊柱豎直。不俯、仰、歪、斜。頭正，頸直，鼻與臍在一條線上。
練功方法
雙眼輕閉，留縫和微視鼻準均可。開始練功的前一刻鐘，微微用意想臍輪為一金黃色光環(huán)，保持一刻鐘左右以后，即不再想其光環(huán)。此時要忘掉自身，忘掉一切，這才是正式開始練功。訣竅和方法只有兩個字：「無為」。就是要徹底地放下一切思想包袱，意識似乎進入「恍惚＿冥」的境界。若有雜念，即不要人為去排除，亦不必為之煩惱。而應(yīng)任其自生自滅，意識根本不予介入。始終保持「正覺」、「真意」，安心靜坐(或站、?)。練功時間雖無要求和限制，但久坐必有「禪」。
收功方法
收功就是結(jié)束正規(guī)練功的姿勢。但從意識上不應(yīng)有收功的意念。此點與一些功法的要求不同。其好處是容易保持氣功狀態(tài)，使之貫穿在日常一切活動中，可提高功效。并能為保持24小時全天候練功狀態(tài)，打下良好的基礎(chǔ)。
注意事項
·盤腿不習慣者容易出現(xiàn)腰腿麻痛反應(yīng)，可在氣功態(tài)中雙手握空拳輕輕捶擊麻痛處，捶擊時盤腿、伸腿均可，閉目、睜眼做均無限制。捶擊至麻痛反應(yīng)消失或緩解后，再繼續(xù)練功。
·練功只為治病、保健，無意深化煉功進程者，可不必采用盤腿姿勢，而用平坐或其它姿勢。如果雙盤膝困難者，可由自然盤，單盤逐漸適應(yīng)、過度到雙盤。單盤時，男女不同，腿的上下位置，同雙盤時的要求。
·本功沒有禁忌癥和任何副作用。
·無論身體處在何種狀態(tài)，均可練習本功。如在饑、飽、勞累時，但練無妨。
對癥選修輔助功
以下各種功方均能與其它功法并存，但練功時間要錯開。勿隨意改動方法和摻雜其它內(nèi)容。運用各種方法，都應(yīng)遵循「松靜自然」的原則。
治心煩意亂方
面壁松靜站立，用雙手掌心輕輕拍打墻壁。
治
神昏方
(包括練功精神昏沉及
嗜睡癥)以雙手中指點雙膝內(nèi)外膝眼，用力要適中。
治背痛方
用掌心輕輕拍打尾中，意想勞宮穴有氣貫入委中穴，同時配合手的動作。也可用掌心不接觸委中部位，而做越距貫氣動作。姿式坐 站均可。
精明之府聰穎方
在室外面對一棵長勢旺盛，枝繁葉茂的樹葉(樹種選擇可自定，但要求樹干的直徑最好不超過自己的上肢最粗處)，或一盆生機旺盛的花卉(放置在練功者站立時，約與壇中穴齊平的高度，以代替樹)。選用花卉時，練功則在室內(nèi)外均可。
站在距離樹木或花卉約一米處，面對著樹進入松靜狀態(tài)，并微微用意念想著抓樹「氣」。同時兩手左右交替前伸、抓回，做抓氣的動作。動作頻率宜緩慢。 眼睛要看著樹干與眼齊平處或看放置的花卉，但應(yīng)做到「似看非看」。
重要的環(huán)節(jié)是舌的協(xié)調(diào)運動。 在做手前伸動作時，舌體應(yīng)下落，舌尖輕觸舌下，在做手抓回動作時，舌體應(yīng)從舌下上升，舌尖輕抵上顎。注意舌的上下運動要與手的前伸，回抓動作協(xié)調(diào)。 舌體要始終放松，切勿僵硬用力。津液增多時要隨時以意念咽送丹田。丹田的部位，可依平時自己練功的習慣。對初學者大致可定在臍內(nèi)4厘米至臍下三同身寸這一「立體區(qū)域」范圍內(nèi)。由于有個體差異，丹田的定位點會略有出入。應(yīng)在練功實踐中，以「自覺妙處為丹田」。
此方經(jīng)多年反復(fù)實踐，證明堅持練習者確能收到提神健腦，增智生慧之效，很適合于一般健康水平的腦力勞動者，輕度神經(jīng)衰弱者，以及身體處在生長發(fā)育時期的青少年和兒童練習。
明目良方
雙手掌心相對，兩掌不接觸，置于臍前約15厘米處，做「開合」動作。雙手分開時不超過65厘米距離，合攏時雙手接近，但勿接觸。反復(fù)開合一刻鐘。然后雙手掌心搓熱，捂住雙眼。勞宮穴懸空對準瞳仁，(意念想著對準即可)。捂雙眼時，要睜著雙眼，但掌心要懸空，切勿接觸眼球。每次捂眼一分鐘左右，然后再搓手、捂眼，反復(fù)練習十次左右，可于每日早、晚練習兩遍。最好在有花草樹木的場所或水邊進行練習。
本方對于各種慢性眼疾有程度不同的療效。
治胃腸機能低下方
口訣為「勞宮對三里，振顫加貫氣」。 將雙手勞宮穴分別按于雙側(cè)足三里穴， (嚴寒時可隔衣按穴，在一般情況下最好是接觸按穴)輕輕做振顫動作。振顫結(jié)束后，勞宮越距對足三里做貫氣動作，左右側(cè)同時進行，意想著貫氣。
此方有培補「后天之本」的功效，適用于脾胃虛弱引起的各種胃腸疾病。
舒利肝膽方
閉目松靜站立，意念微想肝膽區(qū)有氣如青煙縷縷下行，進入雙腿，直至雙足大趾尖，向外排出，(下行的具體路線可不去管它)反復(fù)微想青氣下行，外排，共做15遍。然后睜眼，仍保持松靜站立(或站式)，再以手指輕輕點觸章門、期門、中脘等穴位。要注意不斷變換，隨意選擇點觸的穴位或部位。要以選擇不適處和痛處為主進行點觸。用力輕重要適度，點觸時間以自感恰到好處為準。最后用勞宮穴對準痛處，或患處(越距而不接觸)，以勞宮距患處約15~30厘米為宜。此時不要加任何意念。待患處有感覺或痛止即可結(jié)束。此法應(yīng)多練，才可使肝膽氣機暢達。
本方治療肝膽氣機不暢而導(dǎo)致的肝、膽疾患，對于肝膽區(qū)疼痛療效較佳。
降壓養(yǎng)心方
姿勢不限 。 用雙手的指、掌相互抓、捏、點、按。 雙手的所有部位要抓、點的面面俱到、用力適中。練習數(shù)日后，雙手可能有特殊的壓痛點出現(xiàn)，此時則需針對這些壓痛點著重進行點、按、捏、拿。待壓痛點的部位發(fā)生轉(zhuǎn)移，點按的側(cè)重點亦應(yīng)隨之變換。如果壓痛點消失，不再有新的壓痛點出現(xiàn)，仍應(yīng)以雙手均勻的力量抓、捏、點、按。一般練功至此，病情就會有所減輕乃至逐漸痊愈。
但是在實踐中，即便沒有出現(xiàn)特殊的壓痛點，同樣也可獲效。一般無壓痛點的原因有二：一是個體差異，二是功夫不到。實踐證明，收效的關(guān)鍵不在有無壓痛點，而在練功者能否勤而行之。
此方適用于病情尚屬穩(wěn)定的高血壓所引起的中風后遺癥和冠心病。
升清通絡(luò)方
雙手十指相互交叉如作揖狀，置于天突穴前。同時想象周身如同有溫水沖洗，從腰?部自下而上，輕輕流向頭部(溫水要彌漫于整個后背)，繼而由頭部流向胸腹部。不管其循行的具體路線，也不要想血管、經(jīng)絡(luò)等。只需用意體會淋浴樣感受，似乎有溫水沖遍身后，身前。在練習過程中，最好輕輕閉目。如感覺睜眼練功效果好，不閉目亦可。
本方可治中氣下陷導(dǎo)致低血壓，低血糖所造成的「慢中風」后遺癥。
寧神安眠方
雙手互相交替抓，捏對側(cè)手腕處，以抓至局部微溫，微汗?jié)駶櫈槎�。不拘形式，不限時間。失眠患者應(yīng)用此法，不需再服鎮(zhèn)靜藥。認真練習1~2周，多見功效。堅持習練，失眠癥可望斷根。
孩童功之達智功與通靈功
達智功
適用范圍
矯正眼疾，開發(fā)智力。把握「童體純陽」的大好時機，打好氣功早期教育的基礎(chǔ)。
練功方法
·姿式不限，全身松弛，眼睛睜閉不限(下同)，用手(男左女右)，掌心對準前額正中印堂部位，手與印堂相距10厘米左右，另一手掌心朝外，置于上述對印堂的一只手的前方，兩手相距約10厘米左右，兩手手背的外勞宮穴相對，同時雙手以印堂為中心輕輕地作順時針旋轉(zhuǎn)運動，幾分鐘后，雙手慢慢從印堂邊旋轉(zhuǎn)邊移動至右眼前，距離不變，以右眼為中心，手掌掌心對右眼輕旋片刻；再將雙手從右眼前移至左眼前輕旋片段，之后，雙手仍可再回印堂重復(fù)輕旋，雙手在每一處旋轉(zhuǎn)的時間可自行確定，但要按印堂─右眼─左眼─印堂的順時針方向依次移動轉(zhuǎn)換。
·雙手置于兩耳外側(cè)約15厘米處，勞宮對耳竅，兩手同步輕輕旋轉(zhuǎn)，正反方向不限，不加意念，呼吸自然。
·用雙手中指端前點肚臍，后點命門穴，(可隔衣點穴)。前后用左、右手均不限，指端點穴不要用力。意想兩中指間的腹內(nèi)是一大紅火球，直至自覺腹內(nèi)溫熱為止。
(不可壯熱，如一旦覺得壯熱，應(yīng)張口呼氣，同時發(fā)「哈」字音三口，即可緩解。)
收功方法
用雙手掌心捂住尾閭部位，輕輕蹦跳幾分鐘，不加意念。蹦跳的高度和速度不定限，但應(yīng)避免劇烈蹦跳，不可過勞。
注意事項
·本功適用于3-20歲的幼兒及青少年。超齡者亦可練，但功效稍遜。
·重癥體衰，站立困難者，禁練本功。
·注意提醒幼兒在練功過程中做到放松身心。
·練功時間和次數(shù)可靈活掌握，但應(yīng)日日習練，每次練功應(yīng)避免過度疲勞。
·要按順序連貫習練，不可顛倒次序，亦不可只選練本功一部分內(nèi)容。
·本功乃傳統(tǒng)功法，在實踐中切勿任意更改，以保證功效。
·練第一，二步功法時，須注意將內(nèi)外勞宮穴與其對應(yīng)的部位居要(如眼、耳等處)對準，并基本保持呈直線，不可左右上下移動偏離。動作應(yīng)輕松柔軟，類似于太極拳運動，勿快慢不勻和出現(xiàn)僵勁。
· 本功不會產(chǎn)生任何副作用和偏差，但應(yīng)注意練本功時勿與其它功法摻雜。如果錯開時間（半小時以上)練習其它功法，只要是正規(guī)的穩(wěn)妥功法，則本功均能與其共兼容。
通靈功
適用范圍
強健身心，開智激能。
練功方法
站式練習，雙足分開約與肩等寬，以一手捂住臍下丹田部位，另一手捂住與其相對應(yīng)的后腰部位居要(命門穴)，閉目放松身心3分鐘左右。開始意想以腰為界，腰以上是藍天,腰以下是白云，自身變成無比高大的孫悟空，孫悟空的具體形象可憑練功者的印象而任意想象，要充分發(fā)揮其豐富的想象力，同時配合運動，以膝為中心，雙腿左右輕輕抖動。 ·
注意事項
·本功適用于3~16歲的兒童少年習練。
·要多在室外空氣清新處練習本功。
·體弱多病，智商較低的孩子，每日練功累計1~2小時，堅持3~6月后，必定見功效。
·一般習練者每次練功時間和每日練功次數(shù)，可據(jù)情靈活確定。
·收功方法沒有要求。
·本功沒有禁忌癥，沒有任何副作用。
·雙腿抖動時，不可用力，過猛或過快。年幼者做本功時間不能過長，以免疲勞。
女子功之坤順生化功與保養(yǎng)胎元法
適應(yīng)范圍
月經(jīng)先期、
月經(jīng)后期、
月經(jīng)先后無定期、
月經(jīng)過多、
月經(jīng)過少、痛經(jīng)、倒經(jīng)、
閉經(jīng)、
崩漏、
帶下、產(chǎn)后
腹痛、產(chǎn)后血虛
發(fā)熱、產(chǎn)后惡露不絕、產(chǎn)后乳少、
子宮脫垂、女性脫肛、乳腺炎、女性更年期綜合癥、女性不孕癥等多種女科疑難雜癥。
功效
自女子「天癸」至(表現(xiàn)為月經(jīng)初潮，約在14歲)到「天癸」竭(表現(xiàn)為絕經(jīng)，約49歲) 的30余年時間里，常習本功對于提高身心健康水平、保持與煥發(fā)青春活力，具有理想的功效。適用于有慢性婦科疾病的婦女練習，并可作為產(chǎn)后恢復(fù)生機的有效手段。開智健腦、養(yǎng)顏美容、增功激能。
練功方法
一律采用跪式，雙膝跪在軟墊上面。腰需正直，含胸沉肩，頭正體松，輕閉雙目。雙手后背，左手輕抓右手四指(食、中、無名、小指，不抓拇指)。置于尾閭部位。此式可使奇經(jīng)八脈中的沖，任二脈氣機得以理順，而中醫(yī)認為女科失調(diào)多責之于沖、任二脈，故跪式是本功法「調(diào)身」的一個重要還節(jié)。
擺好姿勢后，在自然呼吸的前提下，每呼氣時，依下列次序默念一個字音(勿念出聲，但默念時的口型及舌頭的活動要如同出聲一樣運動)。字音及次序是:丁、當、第、都、端。在每一呼氣，默念一字音的同時，意念輕輕想著有「氣」從壇中穴(兩乳之間正中處) 下降到小腹丹田部位居要(約臍下四橫指處)，吸氣時任其自然，不加意念，不默念字音。再呼吸時，按次序換一字，默念其字音，其它方法不變。五個字音要按順序反復(fù)默念三遍。
默念字音結(jié)束后，接上跪式不變，呼吸放任自然，雙目仍須輕閉。雙手由上式改為雙掌心捂住腰部腎俞穴處(命門兩側(cè)旁開5厘米處)。意想有生
姜、
花椒、
胡椒三種辛辣氣味，從肚臍進入小腹單田部位，然后意想「三辣」氣在單田逐漸變成「甘甜馨香」的氣味。可隨意想象成各種鮮花、水果，植物(如
檀香)，動物(如
麝香)類的香型，要用意念將此「香氣」輕輕的儲存在小腹單田部位。在意識中對「香氣」要細細的品味，慢慢的追憶。
收功方法
深呼吸(一次)，同時意念將丹田內(nèi)的(香氣)散向全身，包括四肢末稍和頭部，想著「香氣」飄逸于周身三~五分鐘后，輕輕睜眼，搓熱雙手和頭面部，即可結(jié)束練功。
練功時間
應(yīng)根據(jù)自己的身體健康狀況靈活把握。保持跪式姿勢，應(yīng)以略有疲勞感為度，不可勉強堅持，過度疲勞。練功的時間要隨著功夫的增長而漸進遞增。
患病者每次時間宜短，每日練功宜勤。
用于日常保健者，每日練功2次，每次半小時左右即可。
注意事項
·身心健康無病的婦女，可不做意想「三辣」氣味從臍入丹田這一步，而直接想「香氣」從肚臍進入丹田。
·經(jīng)期練功，效果更佳。
·有精神分裂癥跡象及有此病者，禁練本功。
·本功嚴禁與「自發(fā)功」的內(nèi)容混雜練習(如哭笑無常等)。除本處介紹的功法以外，如練其它各類功法，應(yīng)錯開兩小時以上的時間練習。
·本功多練可使人神清氣爽，生機煥發(fā)。女子專此一功，終身受用無窮。但妊娠三個月至分娩其間，勿練本功。
·無論原來有無練功基礎(chǔ)，均可習練本功。
·對于功中三辣及香氣的內(nèi)容及感受會因人而異，萬不可強求。意念要以達到松弛，自然的要求為準則。
·一部分的人在練本功若干時間以后，自身會常常飄出「丹香」氣息，他人或自己可聞到「異香」氣味。此雖屬練功佳象，但既不可疑慮，又不能追求，「聽之任之」為好。
保養(yǎng)胎元法
適應(yīng)范圍
習慣性
流產(chǎn)、妊娠
嘔吐、妊娠腹痛、妊娠
水腫、胎動不安等。
功效
·本功法適用于有
習慣性流產(chǎn)病史的婦女習練，具有一定的安胎，保胎的功效，可以預(yù)防習慣性流產(chǎn)的發(fā)生。
·本功對胎位不正，亦有一定的糾正功效。
·本功可提高孕婦及胎兒的健康水平。
·本功系「氣功胎教」的重要方法之一。
練功方法
姿勢不限，輕閉雙目，放松周身，呼吸自然。意想小腹中有一朵鮮艷敵
紅花， (花種不限，可選自己喜愛和熟悉的花卉，如荷花、月季等品種)，在吸氣時想著紅花穿過腹壁，向天空中上升到一定高度，吸氣結(jié)束時，意想紅花停留在相應(yīng)的高度定住不動，呼氣時，意守空中的紅花；呼氣結(jié)束后，再吸氣時，仍想著紅花從空中定位的高度，繼續(xù)隨吸氣上升。如此反復(fù)按法練習3~5分鐘后，即不再注意呼吸，只需想象紅花在定位的高空中，閃現(xiàn)三次金光，每閃現(xiàn)一次金光后，意守紅花3分鐘左右，再閃第二次金光。如此共閃現(xiàn)三次金光后，即可結(jié)束練功。
收功方法
輕輕睜眼，搓熱雙手心后，再用雙手心搓頭頂，前額(腦門)部位，搓至溫熱為止。
練功時間
妊娠期間每日應(yīng)練3次，每次練習15分鐘左右，但遇既往每月行經(jīng)的相應(yīng)日期及曾經(jīng)發(fā)生過流產(chǎn)的月份、日期內(nèi)，每日應(yīng)練功6~10次，每次亦練15分鐘左右。
有習慣性流產(chǎn)病使史者，在未懷孕時，練習本功亦有一定收益�？蔀槿焉锎蛳乱粋�良好的基礎(chǔ)。
禁忌癥
先兆流產(chǎn)、難免流產(chǎn)、完全流產(chǎn)、不完全流產(chǎn)、過期流產(chǎn)以及經(jīng)醫(yī)院做產(chǎn)前檢查確診屬于遺傳病或其它病理因素而需終止妊娠者。
注意事項
·呼吸一定要自然，切忌用力吸氣。
·松弛身心，意念不可過重。
·習練本功不會引起
難產(chǎn)。
預(yù)防勝于治療，保健比醫(yī)病重要！
我今編俚語，衛(wèi)生有妙理。若要學長生，清心與寡欲。若要體健康，適宜定起居。
房屋宜高爽，時常換空氣。飲食總宜均，勿使過不及。早飯最宜早，軟淡當注意。
午飯宜飽餐，咀嚼咽宜細。飯后百步走，消化自然易。晚飯最宜少，莫傷胃與脾。
飯后三小時，飲水才相宜。二便常使調(diào)，濕燥莫教異。腸胃宜空虛，皮膚宜凈洗。
綠野空氣新，細細深呼吸。日光宜多得，早晚按四季�？招哪嫴瑁瑹熅埔喈敱�。
時常節(jié)五辛，旱澡宜晚洗。貼身衣常換，常曬被與衣。虛邪之賊風，避之有所以。
降心靜坐法，調(diào)氣雙盤膝。叩齒與咽津，生化有妙意。夜寐鳴天鼓，晨興怒當忌。
惜氣保精神，子亥宜休息。運動有定時，體操宜勤習。不可過勞動，不可過安逸。
流水與戶樞，不腐不蠹喻。夜則宜早練，晨則宜早起。睡眠有妙法，側(cè)身與屈膝。
四時氣候更，四般升降理。四方高下殊，濕燥當注意。夏至圣人謹，冬至圣人喜。
養(yǎng)生最要者，七損與八益。二者可常調(diào)，地仙或可期。古之真人者，藏形與隱跡。
視聽八方外，修行甚不易。若論真人訣，愧不得萬一。我編淺俗語，處處保真氣。
卻病與延年，衛(wèi)生真有益。夭壽休言命，修行在自己。
注釋：
1.五辛指蔥、韭、芥、蒜、
辣椒。五辛生食過多，耗氣動火傷身，當節(jié)制少食。
2.旱澡：全身性保健按摩。
3.〝休息〞指練功而言，非睡眠之義。
4.體操指操練身為的各種運動。
養(yǎng)生十大法
1.醫(yī)功妙術(shù)「走百病」
初練者每日行走1-2次，每次半小時左右。步態(tài)要均勻、沉穩(wěn)而有節(jié)奏，不可忽快忽慢。注意周身自然舒松，切忌僵緊拘束。要「一心行走莫亂思」，保持自然、平靜的心態(tài)，不可在行走的同時附加讀書、聽收音機和講話、思考問題等活動。每次行走要一氣呵成，不能在中途走走停停。病弱者量力而行，不可過勞。
「坐如鐘」是行走前、結(jié)束后的必備功程。如鐘之坐，穩(wěn)而且安；思而不亂，如鐘之懸；姿勢不限，端正自然。坐時輕想臍輪有一金黃色光圈，意不可重，若有若無。每坐應(yīng)于一刻鐘內(nèi)結(jié)束為宜(或坐1~2分鐘亦可)。
「行如風」是本功要點，形容快速步行，矯健輕松。
2.冬吃
蘿卜夏吃姜
蘿卜與姜的吃法不限，依習慣而食之。
3.斷食一日療感冒
24小時之內(nèi)(癥狀重者可延長到36或48小時)，「以水為糧」。
4.強身祛病足浴方
處方：
生姜 (切片)100克，花椒100克，綠茶50克，
米醋250克。
上方用半盆水煎開后，熏足。至水溫適度，浸足過腳腕，每晚一次。一劑連用3-7天，再換。
此法溫暖下元，強健腰腎，聰耳明目，開心益智。
5.六妙法訣煥生機
口中言少，心頭事少，肚里食少；有此三少，「神仙」可到。酒宜節(jié)飲，忿宜速懲，欲宜力制；有此三宜，疾病自稀。。
6.巧醫(yī)
耳聾復(fù)聰術(shù)
適于感應(yīng)性耳聾、突發(fā)性耳聾等癥，屬于肝
腎陰虛者。不適用因器質(zhì)性、占位性病變致聾者。
取新暖瓶一只(不能用壓力瓶)，放入茉莉花茶與胡椒粉各50克，蓋好瓶口。用時打開瓶蓋，將患耳貼瓶口，意想「聽」瓶內(nèi)「聲音」即可。時間即次數(shù)自行確定。
注意瓶內(nèi)不能加水，每次「聽」后蓋好瓶口。茶、胡椒粉半年換一次。痊愈后仍需繼續(xù)堅持「聽」三個月以上，鞏固功效。
7.男子強腎固氣方
兩便緊閉口，壽逾九十九。
方法：
1.小便時閉口適度咬牙，吸而勿呼(但勿勉強)，腳尖著地，腳跟離地。小便結(jié)束立即緊提谷道(肛門)約一分鐘。同時呼吸恢復(fù)正常，結(jié)束咬牙。
2.大便時閉口藏舌，舌抵上顎，適度咬牙。大便時忌與人言，便后恢復(fù)常態(tài)。
此法固氣補腎，堅齒益髓。
8.女子健身養(yǎng)生術(shù)
方法：
1.拍打胸脅部3-5分鐘。
2.閉目意想舌下，待口中津液增多時，用意送咽至雙腳中(全過程不超過10分鐘)。
本法系傳統(tǒng)針對女子易患肝郁氣滯、血脈不調(diào)等癥而設(shè)。除妊娠期間勿練(1)法外，女子堅持修習，可收袪病強身，美容護顏，調(diào)氣合血，煥發(fā)生機之功。
9.養(yǎng)顏美容有秘法
用十指尖端適度扣打頭發(fā)部位(頭頂至頸部)，2-3分鐘。
雙掌從下頦向前額(從下向上)推搓面部皮膚(勿從上向下)，反復(fù)2-3分鐘。
雙掌從面頰向脖頸兩徹搓面(斜下方向)2-3分鐘。
上述操作完畢，將平日自己喜時的水果汁適量涂于面部。
10.強心益智話擊掌
方法：拍手掌（如鼓掌狀)，設(shè)法拍的越響越好（要用巧力，不可使掌心太痛)。初期10分鐘左右，以后逐漸適當延長時間。每日練習次數(shù)不限。
「十指連心」的手進行有節(jié)奏的拍擊運動，可有效地疏通手三陰三陽的經(jīng)絡(luò)，調(diào)治心經(jīng)雜癥，開發(fā)人體智能。見功需經(jīng)月余。
成功捷要
修練醫(yī)功 首重培德
重德功進，培德功長，輕德功退，無德功敗。
《大學》：大學之道，在明明德。
《南齊褚氏遺書》：夫醫(yī)者，非仁愛之士不可托也；非聰明理達不可任也；非廉潔淳良不可信也。
《萬病回春》：醫(yī)道，古稱仙道也，原為活人。當以太上好生之德為心，亦是陰功也。
《左傳》：明德之后，必有達人。
《丹經(jīng)?醒眼詩》：萬善無虧必遇師，須從言下悟玄機，若無善行難遭遇，縱有師傳未免疑。
《真誥》：鏡以照面，智以照心。鏡明則塵垢不染，智明則邪惡不生。
《虛皇經(jīng)》：一氣無偏倚，所種還自生，植此荊棘根，如何望喬林。
須知古德無多語，但要人從正路行。
增功激能 遵行八要
1.精神修持、道貴常存
持之以恒而執(zhí)著地追求高超的精神境界，人生的價值取向以探索宇宙、人生真諦、開發(fā)人體潛能、增智生慧和完善人格為目標。
對于中國傳統(tǒng)文化的精華─氣功，全身心地投入；對周易及儒、釋、道、醫(yī)等學說有廣泛的涉獵；從先賢先哲精神遺產(chǎn)中找尋可資借鏡的經(jīng)驗。
「恬淡虛無、真氣從之、精神內(nèi)守」，「道貴常存、補神固根、精氣不散、神守不分」。
2.專修精煉、鍥而不舍
意志堅強，有具大的精神呈受力，善于排除外部環(huán)境與內(nèi)心世界(七情)的干擾。遇事看得開，拿得起，放得下�？铣钥�，樂于奉獻，無低級趣味和不良嗜好，以各種不同方式修煉身心，專修精煉，鍥而不舍地性、命雙修。
3.寬人律己、包容大度
己所不欲，勿施于人。言人之善，成人之美。
4.性格沉穩(wěn)、超塵拔俗
重視自身內(nèi)在的體驗，淡化外在的物于欲。無為自化，清靜自正。性格恬靜、舉止沉穩(wěn)，為人純真。
5.深化意境、真機在悟
重視突如其來的念頭汗煞時間的感覺、體驗、感應(yīng)。「信息」是悟性的要素，而精力集中的「念力」和止念的「定力」訓練，是修煉的重心
6.磨礪自強、品質(zhì)升華
掌握對特異世界的認知，又自如地實現(xiàn)對現(xiàn)實世界與特異世界的多重體驗，達到超常及趨向圓滿，成就完美的人生。
7.人地時空、合璧功成
只有通過「顛倒」和「逆行」的認真修煉，才可使功能與人格同步產(chǎn)生由量變到質(zhì)變的飛躍。身心健康與人格完善是修煉的真正目的。
8.尊師重道、利世濟人
永遠保持謙虛和普通人的面貌，不自恃驕傲，并以身作則，倡導(dǎo)純樸、實在、平易之風；渡己渡人，以務(wù)實的工作，為人類和自然界盡自己的力量；以利世濟人為己任。
悟人頓修 巧助功成
1.把握個體效應(yīng) 重視群體效應(yīng)
2.抓極點 顧中間
3.24小時全天候練功與掌握重要時點練功相結(jié)合
4.總結(jié)效應(yīng) 不斷精進
辟谷清腸去食魔
辟谷須知
·引導(dǎo)「谷氣」
辟谷初期，每日飲用適量薄米湯(新鮮小米熬成的稀粥湯)，可增功效，有益人體。米湯內(nèi)不得加咸和任何調(diào)味料。
·飲水滌濁
每日應(yīng)滿足飲水需求以助機體凈化。忌飲茶水。新鮮礦
泉水或?qū)９╋嬘玫拟}離子水(咸性)。
·清腸去穢
辟谷數(shù)日后仍有大便排出，此即「清腸」過程。
·食氣太和
應(yīng)常往自然環(huán)境優(yōu)美場所練功。
·排除疾患
身上可能出現(xiàn)類似練功「氣沖病灶」的現(xiàn)象，不必恐懼疑慮。
·勞逸適度
可以勝任正常的工作、學習和生活。切不可逞強恃力，過勞傷身。尤需斷除性欲，精心保護功程。
·少睡多練
睡眠時間減少。應(yīng)將省下來的睡眠時間用于練功。
·順乎自然
一旦出現(xiàn)復(fù)食標志，必須立即恢復(fù)飲食。
·復(fù)食標志
厭食現(xiàn)象消失，出現(xiàn)饑餓感覺，食欲恢復(fù)正常。
·復(fù)食原則
由少到多，由軟到硬，由稀到稠，由素到葷。
辟谷真經(jīng)
養(yǎng)金丹十月畢三年已完，學辟谷單飲水滋潤心田。
也須用薄米湯稍引谷氣，從二便降濁陰洗刷腸間。
不吃饃不吃餅不吃米飯，凡百谷糜一樣趕到舌尖。
園中菜無論是香甜酸辣，哪一樣也不準任意少餐。
要像那牛羊*山珍海味，更不敢用鼻聞?chuàng)鋲南傻ぁ?br > 并不是強忍著情愿餓死，有丹工在腹內(nèi)陽氣長添。
將頭?打掃的陰氣干凈，預(yù)備著陽神出朝拜諸天。
共享上好功夫四十九日，陰氣開大汗出身動如仙。
腿腳輕每行走似不沾地，一身中慰貼樣總說不完。
口中言少，心頭事少，肚里食少。有此三少，神仙可到。
呂祖曰：欲要長生，腹中常清；欲要不死，腸無渣滓。
消災(zāi)除病斬「情」魔
七情：喜、怒、憂、思、驚、恐、悲。
方法：
·練習「通元既濟功」，每日兩遍。
·練習「走百病」功。每日1~2次，每次半小時以上。
·練習「對癥選修輔助功」中的「治心煩意亂方」。
增精氣神戰(zhàn)睡魔
氣昏嗜睡害非輕，才到初更困倦生。
必有事焉�？挚郑唤绦囊獜娦市�。
縱當意思形如醉，打起精神坐到明。
著此一鞭須猛醒，做何事業(yè)不能成。
《三-全書》：
戰(zhàn)魔須戰(zhàn)睡魔先，此是修行第一鞭。
目下辛勤熬一頁，壺中日月?lián)Q千年。
升華工程夜行術(shù)
練功方法
建立在走百病基礎(chǔ)上的深化功夫。
子夜的特殊時空條件與夜晚清新的空氣、幽靜的環(huán)境，為夜行者提供十分理想的練功條件。
天有三寶：日、月、星；地有三寶：水、火、風；人有三寶：精、氣、神。夜行術(shù)是專練精、氣、神的重要方法。習之可使神旺、氣足、精全，氣血周身通暢，精神體力倍增。夜行是概括氣功三調(diào)：心、息、身，五練：精、氣、神、虛、道全部工程的無上妙法。
人之有腳，猶樹之有根，「樹枯根先竭，人老腳先衰」。有人認為，人有四根：「鼻為苗竅之根，乳為宗氣之根，耳為神機之根，而腳為根中之根�！�
夜行術(shù)可以激發(fā)出超常行走能力。久練者可達：登山健步如飛，走路身輕似燕，夜行如虎添翼，久行百里不倦。
領(lǐng)修工程
紫霞飛照法
口訣：通天徹地一輪鏡。
練功姿勢不限，可以任選行、立、坐、臥的姿勢練習。面向「紫銅鏡」方位。兩手放置的姿勢不限，但手掌心應(yīng)向前。
靜想「紫銅鏡」圓如滿月，無比高大，上通天宇，下接地球。輕松地、似有似無地靜想銅鏡約10分鐘。 接著，想象銅鏡紫光閃閃，生出許多云狀的紫霞，如天空中的早霞。與早霞不同的是，要突出此「霞」 紫色的特點(可以任選一種紫色想象，如玫瑰，紫紅等各種紫色均可)。進一步想象紫霞猶如行云，從銅鏡飄然而至自身。從自己的頭頂及兩手掌中進入體內(nèi)，紫霞在體內(nèi)彌散，不斷的轉(zhuǎn)化成金黃色的光芒， 金光照亮通身，遍布內(nèi)外上下。此后，不斷的想象紫霞進入體內(nèi)，化做金光，通照周身。這一過程，反復(fù)練習至覺得周身舒適怡然，有似乎「飽和」之意為度。
本功一般練習半小時至一小時左右即可結(jié)束，沒有收功的具體操作要求。
注：
1.兩次練功間隔時間，不能超過100天。如因故間隔(或中斷)超過100天者，則須親臨「紫銅鏡」所在地，對者「紫銅鏡」做「采氣法」，方能續(xù)加本功的氣功信息。
2.練習本功的「
黃金時間」：子、寅二時和每天晚上8點至8點半之間(以當?shù)貢r間為準)。
陰陽大化功
大化勿須說，迷由悟人破，欲知靈妙處，勤修功與德。
九天洞微術(shù)
七色祥光籠罩身，名山大川育超人，超人須從常人得，和光同塵修真心。
醫(yī)家功九練秘術(shù)
煉精術(shù)
腎藏精�！�
黃帝內(nèi)經(jīng)》：「夫精者，身之本也」，「生之來謂之精」。煉精補腎。
功法：
1.兩手相對彎曲，上舉到頭頂捧天氣，此時手不動，用晃搖頭和晃腰腹部來帶動兩手搖晃動作，然后再巷降至丹田，再分開從兩腰至兩腎。(用手掌罩兩腎，注意不挨衣服)。
2.提肛，提會陰，尾閭。
3.下咽津液，用意送向命門和兩腎，重復(fù)3-7次。
4.捂腎「增意」，心想「沒事了」。
注：(3)(4)同時進行。
煉神術(shù)
心藏精神�！竷删鄠髦^之神」。煉神養(yǎng)心。
功法：
兩手呈抓東西狀在兩胯側(cè)后，用意抓吸地下清泉水后，先洗眼、百會，再洗心臟，待感覺亮堂后或清涼舒適后，不再重復(fù)上述動作。養(yǎng)神片刻。
煉魂術(shù)
「隨神往來者謂之魂」。煉魂益肝。
功法：
兩手上舉，手指尖向上(要用氣托上升)，上下抖動，猶如彈鋼琴(即每一手指上下彈動)，十幾秒后；
逐漸下沉至肝區(qū)附近；
意使肝部膨脹(膨脹到無限大的范圍)；
意想身體周圍化做藍天。
煉魄術(shù)
肺藏魄�！覆⒕鋈胝咧^之魄」，煉魄強肺。
功法：
兩手三指(拇、食，中)呈相捏狀后插到自己腋下，身子后弓，督脈后彎，仰脖子的同時，兩手掌心基本相對，斜向上伸直(約成90度)的同時發(fā)生「哼」的長聲，連續(xù)做八次。
練后靜坐，意念空空。
煉心術(shù)
「所以任物者謂之心」。煉心增強定力。
功法：
兩掌張開呈撫摸狀態(tài)，不能接觸頭皮，如揉頭部，左右上下「洗腦」幾分鐘。
左手雷訣，右手劍訣，用右手劍指斬斷腦海里的萬思亂麻，憑自我感覺，腦中那部位有雜念就用劍訣斬掉頭外相應(yīng)的空間中的「雜念」，這樣不斷的斬，直至腦海中空空洞洞后，再開訣「放心」。
煉意術(shù)
脾藏意�！感挠兴鶓浿^之意」。煉意健脾，增進功力(土生萬物)。
功法：
在脾區(qū)即肝區(qū)用手輕輕地越距揉球，不接觸衣服，如同抓薄皮雞蛋，約1-2分鐘，待有舒適感后，守意。
兩手自然下垂，松靜1-2分鐘(閉眼)，最好用意念將手與兩腳相合在一起(即成一體)，舒適后意想著這種狀態(tài)，稱為守意。
煉志術(shù)
「意之所存謂之志」。煉志增剛毅，生果敢，防走火，絕入魔。
功法：
用兩手食指在耳兩側(cè)一般高度平伸，分別指向左右遠方。
然后將食指指向無限遠處，將其氣引收回來(猶如皮筋一樣)。
兩手食指收回到耳輪(耳中間部)距耳約二寸處，食指指尖向耳輪畫圈。
當手指有發(fā)熱感后雙手放下，閉眼，感覺體內(nèi)融融似春天的陽光照射一般的感覺，守志。
煉思術(shù)
「因志而存變謂之思」。煉思術(shù)，可提高思維層次。
功法：
兩手捂前頭部兩側(cè)閉眼入靜，然后向斜上方向上升，手心斜上(成天線狀)，反復(fù)進行后，再定思一心。
煉智術(shù)
「因慮而處物謂之智」。煉智術(shù)，增智生慧，激發(fā)靈明。
功法：
用雙手勞宮穴，掌根輕輕敲打前額，太陽穴1-2分鐘。
用雙手如梳頭狀，梳后腦勺，玉枕穴(即往下梳)，次數(shù)不限。
梳完后「守智」。
通經(jīng)活絡(luò)功
拿住丹田煉內(nèi)功，哼哈二氣妙無窮。動與靜合屈伸就，緩應(yīng)急隨理貫通。
面向青山，兩腳內(nèi)八字站。
兩手掌上升齊胸呈立掌，將小臂略向內(nèi)轉(zhuǎn)一角度(約10-15度)
在右手用力推出的同時發(fā)出「哼」聲(氣出丹田，干脆有力)。
在右手收回，左手用力推出的同時發(fā)出「哈」聲。
先找個好地方煉100次，再換個好地方煉100次。
吐濁采清功
兩手微交叉，手心朝前放在天突穴(脖子部位)，然后向前推出，同時發(fā)出「轟」或「喔」的聲音，要振蕩肺腑，做完雙手放下，左右慢慢轉(zhuǎn)動搖頭共煉30次。
給功技術(shù)
威猛法
怒目攥拳對病灶，祛除病濁速見效。
叩病法
五指并攏如扣門，虛扣實扣效如神。
推出祛病法
推出祛病法，說破笑煞人，面對求醫(yī)者，即刻推出門。
撣病法
撣病如撣土，解除病痛苦。
陰陽掌
止病除痛攻頑癥，左右陰陽互補充，左掌右掌交替用，陰陽掌功顯神通。
微型搬運術(shù)
微型搬運術(shù)更高，眼中異物一氣拋，頑癥結(jié)石難攻克，應(yīng)用此術(shù)堪稱妙。
擠病法
擠病分大小，小擠用魚際，大擠用肩臂，擠除諸頑疾。
反治法
反治用顛倒，反向布氣高。
吹病法
吹病效更奇，吹之病痛愈。
和氣法
和氣用雙手，如同揉氣球，氣血閉塞者，其病立可療。
摸病法
摸病可隔衣物摸，無意之中除病魔。
撥病法
撥病如同撥琴弦，活絡(luò)通經(jīng)效立見。
飛翔法
飛翔之法效更奇，似鳥似燕似
雉雞，人皆以為在「練己」，誰知為人除頑疾。
測病法
測病之法堪稱妙，此技不分老和少，以手測人分三部，準確安全又可靠。
哼病法
發(fā)聲治病人不知，「哼」自丹田力無比。患者驚魂尚未定，轉(zhuǎn)驚為喜稱效奇。
移山倒海法
移山倒海為大法，疑難頑癥此中求。「掉虎離山」巧施術(shù)，攻堅解難不用愁。
靠病法
靠病好比有靠山，靠之其病立可痊。
抹病法
抹病如抹鏡，祛病止疼痛。
一指千金術(shù)
止疼痛、除雜癥，指向病處真奇靈。
撕病法
撕病如同撕紙張，祛病強身體安康。
扯病法
扯病好似扯布疋，反復(fù)扯之病可愈。
_水祛病法
去瘀滯，攻久病，_水一口如神圣。
扇病法
扇病如同乘涼客，悠然自得扇病魔。<
畫病法
畫病仿真大畫家，以指代筆顯才華。畫去病體諸痛苦，一身生機盡煥發(fā)。
臟腑洗禮術(shù)
為人治病妙術(shù)，猶如拔刺雪污，不論新癥久病，用之迎刃而解。
翻病法
翻病不用慌，可愈諸損傷。
摔病法
摔病如摔堅硬物，用力摔之病可除。
反打除病術(shù)
病在深部不易攻，反向擊拳施其功，淺處病_可用掌，反打除病術(shù)能通。
按病法
按病如按兵，不動見其功。
插病法
插病手掌似利劍，越距刺之除病患。
引地氣祛病法
彎腰以手引地氣，引出地氣人直立，掌心對準病灶區(qū)，快速一抹除頑疾。
登山升浮法
增強登山體力，激發(fā)超強潛能，兩掌對扇兩胯，登山邁步輕靈。
夜行明目術(shù)
閉目前伸雙手，掌心向下，上下抖，漸睜眼，走！
夜行習練，神目如電，平時習練，專治眼病。
輕身行進訣
利人又益己，多不可思議，行步身輕捷，夜行更神奇。
知止隱身術(shù)
自然調(diào)控行速，艱險路保平安。
入山通靈大法 上乘采氣秘術(shù)
入山采氣此中求，拇、食、中指輕搓揉，名山大川多靈氣，功夫更上一層樓。
秘授真訣
衛(wèi)生要法
我今編俚語，衛(wèi)生有妙理。若要學長生，清心與寡欲。
若要體健康，適宜定起居。房屋宜高爽，時常換空氣。
飲食總宜均，勿使過不及。早飯最宜早，軟淡當注意。
午飯宜飽餐，咀嚼咽宜細。飯后百步走，消化自然易。
晚飯最宜少，莫傷胃與脾。飯后三小時，飲水才相宜。
二便常使調(diào)，濕燥莫教異。腸胃宜空虛，皮膚宜凈洗。
綠野空氣新，細細深呼吸。日光宜多得，早晚按四季。
空心莫飲茶，煙酒亦當避。時常節(jié)五辛，旱澡宜晚洗。
貼身衣常換，常曬被與衣。虛邪之賊風，避之有所以。
降心靜坐法，調(diào)氣雙盤膝。叩齒與咽津，生化有妙意。
夜寐鳴天鼓，晨興怒當忌。惜氣保精神，子亥宜休息。
運動有定時，體操宜勤習。不可過勞動，不可過安逸。
流水與戶樞，不腐不蠹喻。夜則宜早練，晨則宜早起。
睡眠有妙法，側(cè)身與屈膝。四時氣候更，四般升降理。
四方高下殊，濕燥當注意。夏至圣人謹，冬至圣人喜。
養(yǎng)生最要者，七損與八益。二者可常調(diào)，地仙或可期。
古之真人者，藏形與隱跡。視聽八方外，修行甚不易。
若論真人訣，愧不得萬一。我編淺俗語，處處保真氣。
卻病與延年，衛(wèi)生真有益。夭壽休言命，修行在自己。
注釋：
1.五辛指蔥、韭、芥、蒜、辣椒。五辛生食過多，耗氣動火傷身，當節(jié)制少食。
2.旱澡：全身性保健按摩。
3.〝休息〞指練功而言，非睡眠之義。
4.體操指操練身為的各種運動。
溫養(yǎng)育真經(jīng)
從收心至結(jié)丹功效數(shù)層，俗中俗圣中圣超出塵情。
妙處在身以內(nèi)無窮快樂，人不懂但看著別具形容。
似三月春風暖百骸串透，如十六陽氣足一身雍容。
雖有那不平事心無惡氣，雖有那患難境也無懼情。
七情去性凈潔毫無俗念，八識泯心純正絕無惡形。
君子心坦蕩蕩無窒無礙，賢者行常謙謙不同凡庸。
修到此智能開天理無盡，順嘴說好言語車載斗量。
三年閉清虛過須練辟谷，斷百谷絕萬慮再學純陽。
注釋：
1.七情：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。
2.八識：眼、耳、鼻、舌、心、意、身、神。
辟谷真經(jīng)
養(yǎng)金丹十月閉三年已完， 學辟谷單飲水滋潤心田。
也須用薄米湯稍引谷氣， 從二便降濁陰洗刷腸間。
不吃饃不吃餅不吃米飯， 凡百谷糜一樣敢到舌尖。
園中菜無論是香甜酸辣， 哪一樣也不準任意少餐。
要像那牛羊*山珍海味， 更不敢用鼻聞?chuàng)鋲南傻ぁ?br > 并不是強忍著情愿餓死， 有丹工在腹內(nèi)陽氣長添。
將頭顱打掃的陰氣干凈，預(yù)備著陽神出朝拜諸天。
共享上好工夫四十九日，陰氣開大汗出身動如仙。
腿腳輕每行走似不沾地，一身中慰貼樣總說不完。
守則與戒律
守則：
1.首重培德，真誠練功，心悟躬行，持之以恒。
2.利世濟人，廣泛深入地普及醫(yī)家秘傳氣功；無私奉獻，運用掌握的秘傳高技能造福民眾。
3.勤修苦練，百折不撓，勇于實踐，多出成果。
4.尊老敬賢，講信修睦，寬人律己，包容大度。
5.淳正學風，尊師重道，思求經(jīng)旨，日新其用。
戒律：
6.戒心術(shù)不正，損人利己，虛偽刁鉆，驕矜氣盛。
7.戒追逐非分名利，貪圖榮華富貴，沉溺食色過度，悖逆養(yǎng)生大道。
8.戒思想無窮，神不守舍，意
馬心猿，心念不專。
9.戒急功近利，投機取巧，弄虛作假，修為懶散。
10.戒心胸狹窄，忌賢妒能，優(yōu)柔寡斷，趨炎附勢。
11.戒見異思遷，朝三暮四，淺嘗輒止，
盲目改功。
12.戒六yin侵身(即感冒風、寒、暑、濕、燥、火而致病)、七情過度 (即因喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等情志活動過度而傷身)。
零珠散玉
縱容自在無拘束，心不貪榮身不辱。閑唱壺中白雪歌，靜調(diào)世外陽春曲。
我家此曲皆自然，管無孔兮琴無弦。得來驚覺浮生夢，晝夜清音滿洞天。
仙人道士非有神，積精累氣以為真。
藥三品，神與氣精。
知者易悟，昧者難行。
存無守有，頃刻而成。
一得永得，自然身輕。
世人冷語不關(guān)心，大笑實為吾道箴。
但要神爐添藥火，他時天上有知音。
浮世奔波功與名，道人苦口論修行。
丹成回首看浮世，埋沒功名芳草生。
小隱山中大隱廛，廛中造化妙玄玄。
凡人未得廛中說，莫入深山隱洞天。
紅紅白白水中蓮，出污泥中色轉(zhuǎn)鮮。
莖直
藕空蓬又實，修行妙理恰如然。
饑餐渴飲困來眠，大道分明體自然。
十月圣胎完就了，一聲霹靂上丹田。
《太上日用經(jīng)》
飲食餐完，禁口端坐，莫起邪念，世事俱忘，存神定意，
眼不視物，耳不聽聲，息心內(nèi)守，調(diào)息綿綿，呼吸自在，似有如無。
心火下降，腎水上升，口中津生，靈真附體，得至長生，與天齊壽。
《坐忘銘》
常默，元氣不傷；少思，慧燭內(nèi)光；不怒，百神和暢；
不惱，心地清涼；不求，無諂無媚；不執(zhí)，可圓可方；
不貪，便是富貴：不茍，何懼公堂。
味絕，靈泉自降；氣定，真息自長。
觸則形弊、神逸；想則夢離、尸僵。
氣漏，形歸厚土；念漏，神赴死鄉(xiāng)。
心死方得神話，魄滅然后魂昌。轉(zhuǎn)物難窮，妙理應(yīng)化，不離真常。
至精潛于恍惚，大象混于渺茫。造化不知規(guī)準，鬼神莫測行藏。
不飲，不食，不寐，是謂真人坐忘。
《金丹大要》
萬般作用皆枉圖，獨有金丹可入壺。
識得不空無有理，修真方不費功夫。
《醒眼詩》
萬善無虧必遇師，順從言下悟玄機。若無善行難遭遇，縱有師傳未免疑。
未遇真師談道難，既聞玄妙卻如閑。早將神_歸金鼎，免使形骸葬野山。
一條直路少人尋，風虎云龍自嘯吟。坐定更知行_主，真人之息又深深。
多少人居富貴叢，到頭富貴只匆匆。不如買取金丹訣，做個神仙不老翁。
浮世奔波功與名，道人苦口論修行。丹成回首看修行，埋沒功名芳草生
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