本帖最后由 nmskqmw 于 2012/5/2 19:26 編輯 m.jfsoft.net.cn/rencai/高師傅家的事
春節(jié)期間，到村里的高師傅家去了一趟。走進(jìn)他家門，除了最基本的農(nóng)具與生活用品外，別無一物。大過年的，進(jìn)去就感覺一股子陰寒氣，一點(diǎn)新春的喜氣也感覺不到。
高師傅的兒子前幾年因腦癌去世了，現(xiàn)在家中只有60來歲的高師傅夫婦，帶著七歲的孫子過著。高師傅年齡大了，前兩年出去打工時(shí)，在廠里突然發(fā)病
昏迷，廠里不敢要他了�，F(xiàn)在在家種點(diǎn)口糧，領(lǐng)著政府的低保過日子。那孫子又愛生病，我在老家的幾天里，天天看到他們從門口經(jīng)過，帶著孫子到附近的村衛(wèi)生室掛鹽水。聽家里人說，幾乎沒哪個(gè)月沒見這孩子過來治病的。
在這個(gè)逐漸富足以來的時(shí)代，這種情況，實(shí)在令人嘆息。尤其是這一家子的未來，令人不敢想象。那么大把年齡了，還能撐得了多久呢？
歸根溯源，從高師傅的父親開始，這一家?guī)状说脑怆H與風(fēng)波，至今還是鄰里人家閑時(shí)的話題。
一
高師傅的父親是位廚子，年輕時(shí)在赤壁當(dāng)主勺師傅。與餐館里的一位16歲的服務(wù)員有了私情�；氐嚼霞遥瑘�(jiān)決地與前妻離婚，將年輕的女孩迎娶回來了。當(dāng)時(shí)前妻已生下兩女一兒，中間是兒子，就是后來的高師傅。
那時(shí)的高師傅還年幼，但在那種復(fù)雜的環(huán)境之下，自然養(yǎng)成特別自尊、敏感、冷淡的性格。以至于后來幾十年里，高師傅與親戚們幾乎不走動(dòng)的，也與村子里的人都沒有什么來往。連最后兒子重病在床，村子里都一直沒有人知道，由此可以想見高師傅性情的孤傲與冷淡。
父母離婚的種下的隱患，終于在高師傅改
嫁的母親回來探望孩子時(shí)引爆了。先是兩個(gè)女人的爭吵，繼而引發(fā)父子的大戰(zhàn)。用村里人的話說，那打的就是一場(chǎng)生死架。棍子、石頭、磚頭、牛糞、泥巴......只要抓得到手的，全都成了武器。旁邊勸架與看熱鬧的人，也不免沾了些牛糞與稀泥巴回家。
從那天之后，父子倆就結(jié)下深仇。僅有的交流，就是隔三差五的吵架與打架。越到后來，高廚子日漸衰老，高師傅越來越占上風(fēng)了，成了村子里公認(rèn)的不孝子了。后來高師傅娶妻生子后，更是幾乎完全斷了來往。
高師傅的兒子六七歲時(shí)，父親高廚子的生命也走到了盡頭。生病期間，一生剛烈的高廚子終于低頭了。托人帶信請(qǐng)高師傅，高師傅自然是不肯進(jìn)門的。到了彌留之際，請(qǐng)人去輪番地叫，高師傅一家三口，睡在床上，置若罔聞。高廚子后來已經(jīng)不能說話了，還眼睜睜地硬撐著，等著見兒子與孫子最后一面，請(qǐng)的人去了一次又一次，從傍晚一直等到早上五點(diǎn)，終于沒能等到兒孫，抱撼而去了。
按語：人之將死，其言也哀，其情可憫。只是以前那么果決、那么絕情地將毫無過錯(cuò)的結(jié)發(fā)妻子趕出家門的時(shí)候，就沒有想過會(huì)埋下這么大的隱患、會(huì)有這么凄涼的一天嗎？
二
再說高師傅。他娶妻后，先后生下三個(gè)孩子，老大與老三前后夭折，只剩下中間的兒子。夫妻倆個(gè)好不容易將這根獨(dú)苗苗拉扯大了，娶了兒媳婦進(jìn)門。人生大事已畢，只等著抱上孫子、頤養(yǎng)天年了。
兒子年底結(jié)婚，次年四月去廣東打工。在廣東期間，一直頭疼，而且疼得越來越厲害了。在當(dāng)?shù)匦≡\所，一直當(dāng)
感冒治療，一點(diǎn)效果也沒有。終于撐不住了，回到老家，去縣醫(yī)院檢查，讓他們趕緊去武漢大醫(yī)院檢查。到了省城查下來，確診是腦癌，已是晚期。
回家籌錢后，一家子再次回到省城醫(yī)院住院。鄰床也是一位同樣的病人，安排在他們頭一天做開顱手術(shù)。鄰床是走著進(jìn)手術(shù)室的，手術(shù)失敗，死在了手術(shù)臺(tái)上，抬著出來的。在鄰床家屬呼天搶地的哭聲中，高師傅一家嚇得腿都軟了，那兒子說什么也不做手術(shù)了。于是退回押金，回了家里。
這么一番折騰，一直到回家十多天里，村里人一點(diǎn)動(dòng)靜都不知道。直到兒子要去世的當(dāng)天，他家因?yàn)榕c別人合伙養(yǎng)一頭牛，每家十天輪流放養(yǎng)，那幾天牛在他家，但已經(jīng)顧不上了，不得已請(qǐng)外甥到家里，將牛牽到合伙的人家，那外甥這才知道這事。接牛的人家看到那孩子一面說話，一直哭得氣都接不上來，仔細(xì)一問，才知道他家出了這么大的事。村子里很多人下午去看了最后一面，那兒子傍晚就走了。
兒子去世時(shí)，兒媳婦懷了七個(gè)月的身孕。高師傅夫婦求著她將遺腹子生下來，不能讓高家斷了香火。不久生了，是個(gè)兒子，總算是給這老倆口子一點(diǎn)慰藉與希望。
孩子生下來后不久，兒媳婦出去打工了。在外面認(rèn)識(shí)一鄰縣的一位老鄉(xiāng)，身在異鄉(xiāng)，創(chuàng)傷的心最需要的是溫暖，兩個(gè)人順理成章地走到了一起。跟著他回家結(jié)婚時(shí)，才知道那一家子貧困不堪，至今住著幾間又舊又破的老瓦房。由于經(jīng)濟(jì)狀況與家庭原因，兒子是不能管了。七年來，兒媳婦從此再?zèng)]踏進(jìn)過高家一步了，也沒見過孩子一面。
按語：父親的錯(cuò)，不能是自己不孝的理由。尤其是老父親彌留之際的反復(fù)哀求，都絲毫打動(dòng)不了他的心。當(dāng)年將事情做得太絕，現(xiàn)在輪到自己被逼到絕境，三個(gè)孩子先后夭折，臨到暮年，落到了這個(gè)地步。什么事都是有代價(jià)的，只是這種代價(jià)，已經(jīng)是太沉重了，太沉重了。
三
高師傅的兒子去世時(shí)，出殯的頭晚，按到習(xí)俗，給出殯沿途的人家都打好了招呼。一般是出殯時(shí)，家屬與路邊的人家都放一掛鞭炮，家屬以此表示打擾鄰居的歉意，鄰家表示給逝者送行。
哪天第二天的出殯路上，突然生出變故了。途中有兩戶人家，反對(duì)出殯的隊(duì)伍從她們家門口經(jīng)過，認(rèn)為不吉利，影響了他們的運(yùn)氣。這是村子里的公用道路，這種事從來就沒有人會(huì)阻擾的，這兩家人也明擺著是欺負(fù)這家只剩兩位孤寡老人的意思。
反對(duì)無效后，兩戶人家開始采取行動(dòng)了。先頭那戶的婦女拿著一把掃院子的大竹掃帚，沖著送葬的隊(duì)伍一路打出去，劃傷了好幾個(gè)傷伕的臉（當(dāng)?shù)胤Q抬棺的為傷伕)。第二戶的婦人做得更絕，拎著一桶糞尿，照著亂潑，傷伕與棺木上，到處沾滿了糞便。八個(gè)小伙子抬著1000多斤的棺木，又事出突然，自然是毫無招架之力，受傷加上滿身的糞便，隊(duì)伍被迫停下來了。打人的婦女拿著一張凳子，坐在路中間撒潑罵街，要過去可以，從她身上過去。
這時(shí)的情形，已經(jīng)不再僅是高師傅與她們的矛盾了，而是犯了眾怒。抬棺木的都是血?dú)夥絼偟男』镒�，哪里受得了這種屈辱？大家齊聲大喝一聲，抬起棺木沖上去，排頭的傷伕一腳踢翻了凳子，那婦女仰面倒在了地上，眾人抬著棺木，從她頭頂貼身而過。在農(nóng)村，這種事對(duì)人的心理打擊，可以說是摧毀性的。她當(dāng)時(shí)掙扎著爬起來，一言不發(fā)，面如死灰。當(dāng)晚就起病，很快臥床不起，在床上躺了七年。時(shí)至今日，已經(jīng)是氣若游絲，去日不遠(yuǎn)了。
眾人抬著棺木，直奔潑糞的人家而去，要將棺木停放進(jìn)她家廳堂。那家看這事惹大了，這才慌了，趕緊將大門頂上。眾人將棺木頂著她家大門放著。從早上一直鬧到傍晚。最后賠了傷伕及高師傅6000元錢，才算了結(jié)。
那位潑糞的中年婦女，年底起病，第二年正月就去世了。
兒子去世后，高師傅的老伴去一百多里外的鄰縣問神婆。見面了，只報(bào)了個(gè)姓名與地址。神婆打幾個(gè)呵欠，就將她兒子找上來了。兒子一上身，就說在那邊很不好，身上太臭，洗也洗不干凈。都要躲著，不敢出去的。老娘一聽這句話，立馬崩潰了，哭得死去活來。兒子說，媽媽你別哭了，你一哭，我的頭更疼得受不了。
按語：這兩位鄰居，在高師傅他們唯一的兒子去世，成了孤寡老人時(shí)，這種天怒人怨的事也做得出來，怎么就不怕頭頂有蒼天？
回頭看過去，這一家三代的故事，連帶著鄰家的悲劇，一波三折，跌宕起伏。如果不是發(fā)生在同村，知根知底，都令人疑慮這是不是小說家筆底下的傳奇故事？每個(gè)人都是自己的編劇，有的人生戲，比小說更有戲劇性。
禍福無門，唯人自召；善惡之報(bào)，如影隨形。人總是在想方設(shè)法逃避著悲劇，又有哪一件悲劇不是自己一點(diǎn)一滴親手造就的呢？
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本帖最后由 nmskqmw 于 2012/5/2 19:27 編輯 m.jfsoft.net.cn/wsj/呵呵
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本帖最后由 moni 于 2012/5/11 13:14 編輯 www.med126.com人善人欺天不欺
有位網(wǎng)友講起他表姐家最近發(fā)生的事。前不久，他表姐家出事了。起因是表姐家的孩子在學(xué)校與同學(xué)打鬧，打鬧過程中，同學(xué)摔倒了。當(dāng)時(shí)沒多大事，也就摔破點(diǎn)皮而已。哪知過了一個(gè)星期，那孩子突然休學(xué)了，家長找來表姐家，說孩子被表姐的兒子弄
骨折了，現(xiàn)在在北京手術(shù)治療。手術(shù)費(fèi)花了三四萬，后續(xù)治療費(fèi)用還得十多萬，這醫(yī)藥費(fèi)表姐得賠。
這真是人在房中坐，禍從天上來�；艁y之下，趕緊去學(xué)校打聽。結(jié)果有不少同學(xué)給兒子作證，他們只是追著跑摔的，當(dāng)時(shí)并沒有發(fā)現(xiàn)有什么異常。那同學(xué)后來還是天天正常上學(xué)。如果當(dāng)時(shí)就摔成骨折，哪有可能還能正常上學(xué)一個(gè)星期的？但對(duì)方家長在學(xué)校鬧得很兇，學(xué)校怕?lián)?zé)任，就將問題推給了表姐。對(duì)方家長又去表姐夫的單位鬧，真的是什么過分的事情都做出來了。
本來這孩子打鬧的事，就有點(diǎn)扯不清。鬧得實(shí)在受不了了，為了息事寧人，表姐兩口子帶著孩子上北京的醫(yī)院探望一下那個(gè)受傷的同學(xué)。看到那孩子真的打著
石膏，很可憐的樣子，表姐心一軟，心想不糾纏了，醫(yī)藥費(fèi)還是掏一些吧。結(jié)果可以想見，只要一開始掏錢，這事就越發(fā)說不清了。這樣一來二去，前前后后出了八九萬，這闖禍的倒霉外甥還被學(xué)校降級(jí)再上一年。
也許是這家家長做得太過份，拿了不義之財(cái)吧，就在表姐把最后一筆錢給他們的第二天，那家長騎摩托車摔了，全身多處摔成粉碎性骨折，撒手而去了。表姐本來心就軟，一看這家子天災(zāi)人禍，孤兒寡母的，心下實(shí)在看不過去，又拿了兩萬給他們。
到了年底，表姐買中了彩票，扣了稅還凈得30萬。表姐夫所在單位一個(gè)正職、四個(gè)副職，他是新調(diào)過去的。因?yàn)槭懿涣钾浛畹挠绊�，正職下臺(tái)了，其余三個(gè)副職都受了影響，失去了扶正的資格。因?yàn)楸斫惴騽傉{(diào)過去，身家清白，直接就扶正了。
《了凡四訓(xùn)》說：“人之無過咎而橫被惡名者，子孫往往驟發(fā)�！鄙行熊驳轮�，平白無故地橫受惡名，子孫往往很發(fā)達(dá)。在博客中，有位師兄向我提到，自己的父親是真正少見的孝子，卻反而常常被其他不孝的叔伯們說三道四，背上罵名，為此很想不通。但現(xiàn)在擺在眼前的事實(shí)是，自家滿門興盛，兄弟姐妹個(gè)個(gè)有出息。而叔伯們一個(gè)個(gè)窮愁潦倒、子女不肖，這不已經(jīng)是擺在了眼前的答案嗎？
上面的這件事，甚至不需要等到子女之福了，幾個(gè)月時(shí)間就展示了因果的完整過程。無德無行而取厚利，必有奇禍；善心善行而受磨難，多有后福。就看自己經(jīng)不經(jīng)得起事、立不立得定腳根了。正所謂：人欺人，天不欺人，天加福是逆來的。反面的助，力量更大
－－－－－－－－－－－敬畏啊
－－－－－－－－－－－心底無私天地寬，福禍皆自招。常言上天有好生之德，人有修福之身。
－－－－－－－－－－－如是果報(bào)，可悲可悲
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本帖最后由 moni 于 2012/5/11 13:14 編輯 m.jfsoft.net.cn/Article/1987年的中國文壇大事
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在1987年的“中國文壇大事記”里，最具轟動(dòng)效應(yīng)的事件是三十多位作家、編輯在五臺(tái)山遭遇車禍。事后，經(jīng)歷那次車禍的人分成兩種態(tài)度：一種是著文立說大講車禍的過程和感受；一種是三緘其口，只字不提車禍的事。我屬于后一種，原因是覺得有些現(xiàn)象很蹊蹺，說不清楚。當(dāng)時(shí)我曾想當(dāng)然地認(rèn)為，車禍跟文人們輕慢無羈、在五臺(tái)山上胡言亂語不無關(guān)系，既已受到懲罰，怎敢再造次，口無遮攔！
但我始終未能淡忘那次車禍，對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)，每個(gè)人說的話，都還記得清清楚楚。人活一世有些事情是終生都不會(huì)忘的。實(shí)際上正是那次車禍?zhǔn)刮议_始有意識(shí)地修正自己對(duì)一些事物的看法，自覺漸漸改變了許多。于是十五年后的今天，我要回顧一下那次車禍了……
1987年的夏天，山西省作家協(xié)會(huì)發(fā)起組織了“黃河文學(xué)筆會(huì)”。一批當(dāng)時(shí)文壇上的名士英秀云集太原，第二天便乘一輛大轎車直發(fā)五臺(tái)山。車一開起來響聲頗大，搖蕩感也很強(qiáng)烈，而且椅背上沒有扶手，車?yán)锏娜藳]抓沒撓，無法固定自己，身體便隨著車廂擺動(dòng)的節(jié)奏搖來蕩去。我腦子里曾閃過一個(gè)念頭：這個(gè)車跑山道保險(xiǎn)嗎？遇有緊急剎車抓哪兒呢？我看到前面的椅背高而窄，兩個(gè)椅背之間縫隙很大，心想遇到特殊情況就抱緊前面的椅子背。天地良心，當(dāng)時(shí)就只是腦子胡亂走了那么一點(diǎn)神兒，對(duì)那次出行并無不祥之感，更不會(huì)想到以后真會(huì)出車禍。何況那大轎車連同司機(jī)都是從檢察院借來的，檢察院嘛，總是能給人以安全感。而且司機(jī)的老婆孩子也坐在車上，這就給行車安全打上了雙保險(xiǎn)！
大家一路上說說笑笑，興致很高，中午在忻州打尖。名為打尖，實(shí)際上忻州文聯(lián)招待得很好，下午輕輕松松地就上了五臺(tái)山。由于時(shí)間尚早，大家迫不及待地去參觀寺院。有的人見fo就拜，該燒香的燒香，該磕頭的磕頭。入鄉(xiāng)隨俗，既到了fo教圣地，就該隨fo禮，大家千里迢迢來五臺(tái)，不就沖著它是fo教名山嗎？當(dāng)大家來到“法輪常轉(zhuǎn)”的地方，忽然異�；钴S起來，有人這樣轉(zhuǎn)，有人那樣轉(zhuǎn)，筆會(huì)中一位漂亮得很搶眼的年輕女編輯最搶風(fēng)頭，她說我就反著轉(zhuǎn)，又能怎樣？緊跟著就又有幾個(gè)人也反撥法輪……一時(shí)間唧唧嘎嘎，高聲喧鬧，在肅靜的廟堂里頗為招搖。
傍晚，僧人們聚集到一個(gè)大殿里做法事。由于天熱，抑或就是為了讓俗人觀摩，大殿門窗大開。難得趕上這樣的機(jī)會(huì)，游客們都站在外面靜靜地看，靜靜地聽。忽然又有人指指劃劃起來，自然還是參加筆會(huì)的人，也不能沒有那位漂亮的女編輯，他們發(fā)現(xiàn)一位尼姑相貌娟美，便無所顧忌地議論和評(píng)點(diǎn)起來，這難免攪擾大殿里莊嚴(yán)的法事活動(dòng)。后來那尼姑不知是受不了這種指指點(diǎn)點(diǎn)，還是為了不影響法事進(jìn)行，竟只身退出大殿，急匆匆跑到后面去了。
就這樣，文人們無拘無束地度過了色彩豐富的“黃河筆會(huì)”的頭一天。
第二天，氣候陰沉，山巒草木間水氣彌漫。筆會(huì)安排的第一個(gè)活動(dòng)是參觀“fo母洞”，大轎車載著所有參加筆會(huì)的人爬上了一座不算太高的山峰，山頂有個(gè)很小的洞口，據(jù)說誰若能鉆進(jìn)去再出來，就像被fo母再造，獲得了新生。因此也就具備了大德大量大智慧，百病皆消。一位知名的評(píng)論家首先鉆了進(jìn)去，不巧這時(shí)候下起了小雨，如煙如霧，隨風(fēng)亂飄，隱沒了四野的群峰，打濕了地面的泥土，人們或許擔(dān)心會(huì)弄臟衣服，便不再鉆洞。評(píng)論家可能在洞里感到孤單，就向洞外喊話，極力慫恿人們?cè)偻镢@。于是就信口開河：我真的看到了fo母的心肝五臟……上海一位評(píng)論家在洞外問：你怎知那就是fo母的心肝？他說：跟人的一個(gè)樣。上海人又問：你見過人的心肝五臟嗎？他說：我沒見過人的還沒見過豬的嘛！
任他怎樣鼓動(dòng)，也沒有人再往洞里鉆，他只好又鉆了出來。領(lǐng)隊(duì)見時(shí)間已到就讓大家上車，奔下一個(gè)景點(diǎn)。別看大家對(duì)登山鉆洞積極性不高，一坐進(jìn)汽車精神頭立刻就上來了，文人們喜歡聊天，似乎借筆會(huì)看風(fēng)景是次要的，大家聚在一起聊個(gè)昏天黑地一逞口舌之快，才是最過癮的。車廂里如同開了鍋，分成幾個(gè)小區(qū)域，各有自己談笑的中心話題。每個(gè)人都想把自己的話清晰地送進(jìn)別人的耳朵，在鬧哄哄的車廂里就得提高音量，大家都努力在提高音量，結(jié)果想聽清誰的話都很困難，車內(nèi)嗡嗡山響，車外嘰里咣當(dāng)……忽然，車廂里安靜下來，靜得像沒有一個(gè)人！
震耳欲聾的聲響是汽車自身發(fā)出來的，轟轟隆隆，嘁流嘩啦……大轎車頭朝下如飛機(jī)俯沖一般向山下急馳。車廂劇烈地?fù)u蕩，座位像散了架，我覺得自己的身體有了懸空的感覺，心里卻是一片死樣的沉靜。車上沒有一個(gè)人出聲，不是因?yàn)榭謶郑瑢?shí)際也來不及恐懼，來不及緊張，腦子像短路一樣失去了思維。大轎車突然發(fā)出了更猛烈的撞擊聲，然后就是一陣接一陣的稀里嘩啦，我感到自己真的變成一個(gè)圓的東西，在搖滾器里被拋扔，被摔打，最后靜下來了……人和車都沒有動(dòng)靜了，山野一片死寂！
隔了許久，也許只是短短的幾秒鐘，打破死寂第一個(gè)發(fā)出聲響的是司機(jī)的兒子，他先是哭，跟著就罵他爸爸。這時(shí)候我也知道自己還活著，腦袋和四肢都在，并無疼痛感，這說明沒有事。而且雙手還在緊緊抱著前面的椅背，我完全不記得是在什么時(shí)候完成了這樣一個(gè)摟抱自救的動(dòng)作？我再回想剛才車禍發(fā)生時(shí)的感受，還是一片空白，什么感覺都找不到。所以許多影視作品在表現(xiàn)車禍發(fā)生時(shí)讓人們大呼小叫、哭喊一片，是不真實(shí)的，只證明創(chuàng)作人員沒有經(jīng)歷過車禍。我恢復(fù)思維能力后說的第一句話是喊史鐵生：鐵生，你怎么樣？我fo慈悲，千萬別讓他再雪上加霜。他應(yīng)聲了，說：我沒事。正坐在倒了個(gè)的車門口臺(tái)階上，不知是怎樣從椅子上被甩下來的。
車禍?zhǔn)勾蠹腋械矫總�(gè)人的生不再是個(gè)體，死也不再是個(gè)體。這時(shí)候車廂內(nèi)有了響動(dòng)，大家的教養(yǎng)都不錯(cuò)，盡管有人滿臉是血，那位偏要將“法輪倒轉(zhuǎn)”和議論尼姑最放肆的姑娘，前額被撞開了一道大口子；廣東的評(píng)論家謝望新前胸一片血紅，面色慘白；有人還在昏迷，不知是死是活……但沒有人哭叫咒罵、哼哼咧咧。能活動(dòng)的都慢慢直起身子，這才看清剛才發(fā)生了什么事情：大客車翻倒在左側(cè)的山溝里，幸好山溝不深，但汽車也報(bào)廢了，車內(nèi)車外都成了一堆爛鐵。鋼鐵制造的汽車摔成了一堆破爛，我們這些坐在汽車?yán)锏挠商妓衔锝M成的肉體竟絕大多數(shù)完好無損，這不能不說是個(gè)奇跡。
———這里畢竟是五臺(tái)山��！
沒有受傷或受傷較輕的人幫助那些一時(shí)不能行動(dòng)的人離開了翻倒的汽車，站到路邊等待救援。這時(shí)候有人發(fā)現(xiàn)，剛才在山上曾鉆進(jìn)“fo母洞”的那位評(píng)論家，沒有傷到別處卻惟獨(dú)撞傷了嘴巴，腫得老高，讓人一下子聯(lián)想到豬的長嘴，顯得異�；眯Γ瑓s沒有一個(gè)人笑得出來，直覺得毛骨悚然！因?yàn)槿藗兌歼�記得他在“fo母洞”里那番關(guān)于豬的褻瀆……以后許多寫這次五臺(tái)山車禍的文章都回避了這一細(xì)節(jié)，我想是不知該如何表達(dá)。其實(shí)他的嘴腫未必跟fo有什么關(guān)系，fo博大精深，慈悲寬容，即便真聽到了他的褻瀆也不會(huì)狹隘到立馬就報(bào)復(fù)他。坐汽車碰傷了嘴毫不足奇，而嘴一腫就長，讓人極容易聯(lián)想到豬。這說明文人們覺悟了，開始懺悔，他們意識(shí)到在此之前的許多話很不得體。你可以對(duì)fo不信、不拜，但既到fo山來，就該對(duì)fo有起碼的尊重。就像你去一個(gè)人家里串門，總不能故意尋釁鬧事污辱主人吧？這時(shí)有看熱鬧的人開始向車禍現(xiàn)場(chǎng)聚攏，他們先看到被摔爛了的汽車，問的第一句話是：還有活著的嗎？其實(shí)我們都在道邊好好地站著，剛才被摔昏或震昏的人也已蘇醒過來，死的是一個(gè)都沒有。雖然有人掛彩見紅，但是不是就傷得很重還難說。不知圍觀者常有的是一種什么心態(tài)，難道真是“看打架的嫌架打的小，看著火的嫌火燒的小，看車禍的嫌死的人少？”
有人見出了這么大的車禍竟然沒有死人，觸景生智開始大發(fā)別的感慨：去年有三十多個(gè)北京的萬元戶（那時(shí)候在人們的眼里萬元戶就是富翁了)，集體來游覽五臺(tái)山，在另一個(gè)山道上也出了車禍，全部遇難，沒留下一個(gè)活的�？磥砦迮_(tái)山喜歡懲罰名利場(chǎng)中人！福建一位老編輯接了腔：名利場(chǎng)中人又怎么得罪了五臺(tái)山？今天這么大的車禍沒有死一個(gè)人，說明五臺(tái)山對(duì)文人還是格外關(guān)愛的……其實(shí)這也許只是俗人的想法，在fo眼里眾生平等，分什么名利高低？如果世間有個(gè)名利場(chǎng)，那非名利場(chǎng)中又是些什么人呢？現(xiàn)代人無不生活在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭之中，難道都該受到懲罰？
不管怎樣說，“黃河筆會(huì)”很難再繼續(xù)下去了。筆會(huì)組織者請(qǐng)山上的醫(yī)療急救人員為受外傷的人做了緊急處理，但無法做徹底檢查。于是我們換成旅游公司嶄新的大客車，直奔大同。一路無話，到了大同，先安排大同市最好的第一人民醫(yī)院給每個(gè)人做詳細(xì)檢查。擔(dān)驚受怕作了大難的山西作家協(xié)會(huì)主席焦祖堯找到我，說原來他們跟大同市負(fù)責(zé)接待的部門有協(xié)議，參加筆會(huì)的作家來后要給大同的文學(xué)愛好者和一部分機(jī)關(guān)干部講課�，F(xiàn)在雖因車禍筆會(huì)不能進(jìn)行下去了，但我們還是來到了大同，而且給大同添的麻煩更大，講課不能取消，人家已經(jīng)通知下去了，就在今天下午。原定是我跟劉心武一起撐半天，現(xiàn)在劉心武疼得上不了臺(tái)，只好讓我一個(gè)人頂。我無法拒絕，就在去年夏天我也組織過一次大型“森林筆會(huì)”，在分頭活動(dòng)時(shí)一輛吉普車翻倒，砸斷了一位我非常尊敬的作家的小腿，因此深知焦祖堯此時(shí)心里的滋味。用寫一筆好字的唐達(dá)成的話說，參加筆會(huì)要一路寫字或一路講課，是給自己換飯票，無論如何都不能推托。再說現(xiàn)在的人們還有興趣要你的字，想聽你講些有趣或無趣的話，這是對(duì)你的抬舉，怎可不知好歹？
焦祖堯讓我先去檢查身體，然后再上臺(tái)。我又沒有受傷，不想去檢查。他說無論如何也要去除疑心病，不然等你回到天津發(fā)現(xiàn)有問題，我們?cè)趺磽?dān)當(dāng)?shù)闷�？這家伙是怕我后半生賴上他，就跟他先去見醫(yī)生，胳膊腿加一個(gè)腦袋明擺著沒有受傷，就只對(duì)骨頭和內(nèi)臟進(jìn)行了一番透視和照像，然后就上臺(tái)了。到傍晚我講完課回到住處，所有參加筆會(huì)的人都用一種古怪的似同情似疑惑的眼光盯著我看，原來所有人檢查完內(nèi)臟和骨頭都沒有事，個(gè)別人血流滿面也只是皮肉傷，縫合幾針就解決問題了。獨(dú)我，“右邊第九根肋骨輕微骨折！”
呀，從接過診斷書的那一刻起，我感到右側(cè)的肋條真的有點(diǎn)疼。筆會(huì)組織者已經(jīng)為我們買好了當(dāng)晚就回北京的火車票，第二天上午九點(diǎn)多鐘，一輛早就準(zhǔn)備好的小車等在北京站臺(tái)，拉上我就往天津跑。天津的朋友圈里已經(jīng)轟動(dòng)，碰上這種事大家都喜歡盡情地發(fā)揮想象力，五臺(tái)山上的車禍還能小得了嗎？說是肋條斷了，那是怕家里人著急……將近中午我回到天津，作協(xié)的同志不讓我進(jìn)家先去全市最好的骨科醫(yī)院，一照像：“未見骨折�！�
哈，這就有點(diǎn)意思了！此后的兩天我又跑了四家醫(yī)院，兩家說是骨折，兩家說沒有骨折，正好是一半對(duì)一半。這太怪異了，完全沒有道理……或許這是一種警示，想告訴我點(diǎn)什么？世間能說出的道理都是有局限的，狹隘的。惟有講不出的道理，才是最龐大最廣闊的。沒有道理就是最大的道理。我從此閉口不再談那次車禍，不能像講故事一樣一遍又一遍甚至是添油加醋地?cái)⑹瞿谴诬嚨湹慕?jīng)歷，并從敘述中獲得某種奇怪的快感，或者是解脫。但我會(huì)經(jīng)常回想那場(chǎng)車禍，車禍剛發(fā)生后覺得人離死很近，生命極其脆弱，災(zāi)難會(huì)在你沒有感覺的時(shí)候突然降臨，喉管里的這口氣說斷就斷！隨著人們健康地將車禍看成了一次驚險(xiǎn)而富有刺激的經(jīng)歷，就會(huì)覺得人離死很遠(yuǎn)，出了那么大的車禍都沒有死一個(gè)人，可見死也不是一件容易的事情。而且，“大難不死，必有后�！保∥覜Q定不再去醫(yī)院，轉(zhuǎn)而求教一位高人。
他叫胡克銓，是貴州省水利廳小水電處處長�！拔幕蟾锩逼陂g被批斗得受不住，躲到貴州大山里當(dāng)了“野人”，因禍得福發(fā)現(xiàn)了“龍宮”———后來開發(fā)成異常奇妙的旅游景觀，就是四年前我在看“龍宮”的時(shí)候認(rèn)識(shí)了他。當(dāng)時(shí)天色將晚，“龍宮”已經(jīng)關(guān)門，可我還舍不得離開，圍著“龍宮”四周轉(zhuǎn)悠，就見一人在“龍宮”北側(cè)束身長坐，神氣清穆，風(fēng)鑒朗拔，不由得上前攀談。他談天說地，博學(xué)多識(shí)，立刻能讓人神思融凈，身心豁然。于是我們便成了朋友，我更多的是把他視為智者，遇有委決不下的事情愿意跟他商量。他說：你的肋骨沒有骨折，不信等會(huì)下樓跑十圈，沒有一個(gè)
肋骨骨折的人能夠跑動(dòng)。這不過是五臺(tái)山跟你開了個(gè)玩笑，或者是想提醒你一下。你仗著個(gè)子高，架子大，想看圣山卻又對(duì)fo表現(xiàn)得大不敬，看到年輕人恃才傲物，言語輕狂，竟不加勸阻。五臺(tái)山無所謂，但五臺(tái)山滿山遍野都是去朝圣的人，惟你們這些人出洋相，逆向而動(dòng)，焉能不傷？fo不怪人人自怪，是你們這些人的心里在搗鬼，要謹(jǐn)防自己的心��！
我放下電話就下樓了，真的圍著自己住的樓跑了十圈，剛開始感到右肋有些不自在，漸漸地就渾身
發(fā)熱，酣暢淋漓起來。從此我不再理會(huì)“第九根肋條”，它也就真的沒有再給我添麻煩。但我卻無法淡忘那次車禍，出車禍?zhǔn)遣恍�，在車禍中沒有人死或受重傷，又是不幸中之大幸。不幸是偉大的教師，不幸中的大幸更是偉大的教師，禍福相貫，生死為鄰。劉禹錫說：“禍必以罪降，福必以善來�！币院笪以倏瓷交蜻M(jìn)廟，提前都要有所準(zhǔn)備，一定是自己真想看和真想進(jìn)的，先在心里放尊重，不多說多道。守住心就是守住嘴，特別是對(duì)自己不了解的事情，絕不妄加評(píng)判。
改變自己很難，但車禍的教訓(xùn)也非同一般，人很難能做到不被生死禍福累其心。漸漸我覺得自己的脾性真的變得沉穩(wěn)多了，心境也越來越平和，有時(shí)竟感到活出了一份輕松和舒緩。心一平連路也順了，每年總還要外出幾次，繼續(xù)東跑西顛，卻從未再有過驚險(xiǎn)。
所以，我感謝五臺(tái)山，感謝那次車禍！
－－－－－－－－－－－文革期間發(fā)生的滅fo遭報(bào)應(yīng)的事件
民國時(shí)期大軍閥石友三，在1928年前后的內(nèi)戰(zhàn)中，為泄憤竟放火燒毀千年古剎少林寺�？箲�(zhàn)興起后，他又欲投降日本，被高樹勛部逮捕并活埋。
古往今來，凡是破壞fo教的言行都會(huì)遭到慘重的報(bào)應(yīng)，這并不是fo菩薩懲罰他們，而是自身因果所致，因?yàn)閒o法的勸善功德最大，所以毀壞fo教的罪業(yè)也最大，因果相符，事理相應(yīng)，沒什么可爭論的。文革十年浩劫，國人至今諱莫如深，這里說幾個(gè)文革期間毀教的報(bào)應(yīng)實(shí)例。
文革期間發(fā)生的滅fo報(bào)應(yīng)事實(shí)
文革期間，全國各地的紅衛(wèi)兵因年幼無知受邪說蠱惑而到處破“四舊”，鏟除“封建迷信”，肆意摧毀寺院、道觀、教堂等宗教場(chǎng)所，尤其令人發(fā)指者，竟毫無顧忌地砸爛fo像，焚毀fo經(jīng)，將僧人拉出來批斗，甚至逼得僧人為護(hù)教而舍身自焚。后來這些人大部分都遭遇橫禍而死。
我家鄉(xiāng)也有這類現(xiàn)世報(bào)的事實(shí)，凡毀壞寺院fo像者，立馬皆見惡報(bào)現(xiàn)前。事情也是發(fā)生在文革時(shí)期，當(dāng)時(shí)上面號(hào)召砸寺廟破迷信。但大部分民眾都對(duì)因果報(bào)應(yīng)心懷畏懼，雖迫于權(quán)勢(shì)，唯唯諾諾；卻虛與委蛇，應(yīng)而不行。
只有四個(gè)人以為自己得了尚方寶劍，于是積極上橫崗山（禪宗四祖道信大師曾在此山修行，并在懸崖峭壁上留下一手印)將祖師殿給砸了，這四個(gè)人后來的報(bào)應(yīng)很明顯。一個(gè)出車禍被撞死，一個(gè)病死，還有一個(gè)我沒記住，最后一個(gè)名叫陳子兵，發(fā)瘋了。
這陳子兵我記得，小時(shí)候我總是看見他。他的名字在我們那一代小孩中間，成了瘋子、神經(jīng)病的同義詞。他沒事就站在考棚，面對(duì)著橫崗山的方向比手勢(shì)，如求贖罪然。
小時(shí)候我母親教導(dǎo)我不可不敬fo菩薩，就曾說過：你看，陳子兵不信菩薩，砸了菩薩像，不是瘋了，每天對(duì)著山上指手畫腳乞求恕罪的么？那時(shí)我不相信fo教，總認(rèn)為母親是牽強(qiáng)附會(huì)。我還記得，人家都說過，陳子兵很聰明，是大學(xué)生。那時(shí)候我們這樣的偏僻小地方幾乎沒人見到過大學(xué)生，而唯一見到的這一個(gè)卻是神經(jīng)病！
又聽說本縣某鎮(zhèn)的副鎮(zhèn)長，姓葉（不知道與我舅舅家有無親戚關(guān)系，那邊姓葉的人極多)。文革期間，到鄉(xiāng)下蹲點(diǎn)，見一座寺廟竟然還存在，當(dāng)即下令民兵隊(duì)長（或是生產(chǎn)隊(duì)長？未記確切)砸毀。隊(duì)長害怕，不敢執(zhí)行。葉副鎮(zhèn)長強(qiáng)令不依。隊(duì)長無奈，只好到寺廟中先叩頭告罪，將責(zé)任還給副鎮(zhèn)長本人，然后才開始砸廟。
砸廟的當(dāng)晚，副鎮(zhèn)長就
腹痛不能治，他的老婆也瘋了，赤足半夜出走。副鎮(zhèn)長的母親對(duì)fo菩薩神仙圣賢之類傳統(tǒng)信仰還在，立即向fo求告，為其子懺悔。得到fo力加持，副鎮(zhèn)長腹痛好了，他的老婆也回家了。副鎮(zhèn)長經(jīng)過這一番驚嚇，也信服了，乖乖地向fo認(rèn)錯(cuò)。果報(bào)之速，令人驚訝。這些事情都是本地長輩親口為末學(xué)講述的。
滅fo謗fo 速得現(xiàn)報(bào)
末學(xué)一次到黃石紫微庵，見到住持上諦下菊師父，與末學(xué)交談中，講述了兩樁最近發(fā)生的滅fo謗fo果報(bào)事實(shí)，都是她老人家親身見聞。
有一人任教師，無宿舍住，當(dāng)?shù)毓賳T告可住于fo寺之中。于是此人便約數(shù)人入寺中，繩綁索捆，將fo像推拉砸壞。此人很快便得了腹胃方面的疾病，怎么也治不好。上山求一位出家?guī)煾福瑤煾笧樗麘曰诨�，告他農(nóng)歷十六再來。此人信心不切，十六那天僅由其母來拜見師父。師父見此景，嘆道：過了十六，還有十七、十八。是人果于十八日死去。
又有一位教師，帶領(lǐng)學(xué)生春游，路過一座小寺廟。老師遂共學(xué)生入于寺廟中即時(shí)進(jìn)行“破除迷信”的“思想教育”。以棍敲打fo菩薩像之頭，邊打邊講。歸家即病。其母來紫微庵求師父。師父說該教師于fo菩薩方面犯有罪過，應(yīng)該承認(rèn)求懺悔，該教師及其妻死不肯認(rèn)賬。后來還是學(xué)生偷偷說出來的。此教師不但不認(rèn)錯(cuò)，至死還說fo菩薩都是迷信騙人的。業(yè)障如此深重，又不肯認(rèn)錯(cuò)懺悔，當(dāng)天晚上就死掉了。
按此二事件中，當(dāng)事人都是為人師表者，所言所行極關(guān)學(xué)生成長。其言行表面雖然很小，但是由于宣揚(yáng)fo教是迷信，有斷滅學(xué)生了解fo法學(xué)習(xí)fo法心意機(jī)緣的罪業(yè)，所以果報(bào)很快也很重。吾等眾生，當(dāng)謹(jǐn)之慎之！
破壞神廟亦有報(bào)應(yīng)
中國社會(huì)是一個(gè)非常具有包容性的社會(huì)。儒釋道三教經(jīng)過千百年來的流傳，漸漸融合到百姓的思想信仰中，成為一個(gè)不可分割的整體。而fo法雖然高妙，并不排斥民間神道。相反，民間神道因?yàn)橛辛薴o法的補(bǔ)充，也具有了勸善懲惡、凈化人心風(fēng)俗的良好道德教化作用。所以我國傳統(tǒng)的神道信仰在事實(shí)上，已成為fo法的外部助緣。特別是末法時(shí)期，眾生根性淺陋，對(duì)高深fo法難以信受，于是乎較低級(jí)層次的神道信仰就成為維系人心向善的重要力量。故破壞神廟，亦有斷絕眾生善根之罪，亦會(huì)得到速報(bào)。
湯智慧居士的母親，幼年生活在河南農(nóng)村。那時(shí)她老家有一座小土地廟，是用一整塊石頭雕琢成的，里頭供奉了三尊神像。當(dāng)?shù)匦纬闪艘环N風(fēng)俗，先由童貞女孩為土地神上香敬供，然后大眾再為土地神敬香。每日如是。村民們已經(jīng)習(xí)慣首先到土地廟前上香，然后才開始一天的生活。
有一年當(dāng)?shù)佤[蝗災(zāi)，非常厲害。于是村民們挑選童貞女孩向土地公敬香拜告。求土地公顯靈，讓蝗蟲退去。在村民們的觀念中，童貞女孩心靈純潔，其禱告有著不可思議的力量。果然，上午禱畢，下午蝗蟲就消失了。湯母當(dāng)時(shí)參與此拜禱過程，故記憶極為深刻。
文革爆發(fā)后，土地廟成為四舊、封建迷信的象征，上級(jí)命令將其砸毀。雖然大部分民眾不愿參與，但總還會(huì)有那么一兩個(gè)狂熱分子，為了邀功請(qǐng)賞，討好當(dāng)權(quán)人物，也就無所顧忌了。湯母告訴末學(xué)：那個(gè)砸壞土地神廟者，上午砸廟，下午就遭到橫禍。原來他有一個(gè)兒子，白白胖胖，愛寶得不得了，做父母的，將其視若掌上明珠。當(dāng)天下午，竟無緣無故突然死掉了。大家都說是砸廟的報(bào)應(yīng)！謂若不信，事實(shí)俱在。湯母已七十馀高齡，因受蠱惑，排斥正信之fo法，故其所言當(dāng)可征信。
不敬經(jīng)像招來不順
末學(xué)在fo門修行中，時(shí)常進(jìn)進(jìn)退退，最嚴(yán)重的一次將fo像毀棄，將fo書與普通書籍混雜在一起，并放在書柜的下方。那幾年生活事業(yè)工作樣樣都不順利，逆境挫折連連不斷。連本已有的飛黃騰達(dá)機(jī)會(huì)都眼睜睜地喪失。末學(xué)的三哥將封面為彩色fo像的fo書放在夫妻床頭上，結(jié)果失業(yè)三年。他的姨姐（妻子的姐姐)一次在家打掃衛(wèi)生，不小心碰壞了觀世音菩薩像，她想到像既已損壞，沒有什么用了，便隨手從窗戶扔到樓下。馬上就肚子疼痛，自己明白過來，立即作了懺悔，當(dāng)時(shí)就痊愈了。
末學(xué)有一位同事，也是鄰居，前兩年非常衰，孩子都成人了，老婆還要跟他離婚，離婚不到兩個(gè)月，就嫁人了。他自己呢，工作得不到提拔重用，想找一個(gè)續(xù)弦也困難重重。好在他對(duì)氣功感興趣，由此而漸漸對(duì)fo法也生起了好感。時(shí)常閱讀《金剛經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》等禪宗典籍。末學(xué)到他家一看，發(fā)現(xiàn)他將一張地藏王菩薩的像壓在枕頭底下做護(hù)身符，又將一尊木雕的彌勒菩薩像放在客廳柜子里，經(jīng)常幾乎是赤身裸體地從fo像前經(jīng)過（因他是北方人，怕熱)。
末學(xué)就對(duì)他說：你這幾年的衰運(yùn)，跟你對(duì)fo像不恭敬有一定關(guān)系。他說：fo法不是靈活自在的嗎，心中有fo就行了。我說：在我們這個(gè)地步，哪能唱這種高調(diào)呢？我們現(xiàn)在就像幼兒園小朋友，必須一板一眼地守規(guī)中矩。如果我們能夠吃毒藥像吃糖果一樣，那你可以只要心中有fo就行。
于是將他家里的fo像重新做了一番布置，并叮囑他，實(shí)在怕熱要打赤膊時(shí)，就用紅布把fo像遮蓋起來。不久他就順利多了，新配偶也找到了，兩人還挺適合般配的。
湯智慧師兄街坊有一個(gè)三十來歲的年輕人，老婆突然跑掉了，這個(gè)年輕人沒法，請(qǐng)湯師兄為他做家務(wù)，每個(gè)月付她工錢。湯師兄每次在他家做家務(wù)時(shí)，都要對(duì)著他老婆的相片說：希望你能夠化解冤孽，夫妻恩愛，早日回來，又在誦經(jīng)時(shí)為他們回向。后來打掃衛(wèi)生時(shí)發(fā)現(xiàn)他家有一尊觀世音菩薩像，被塞在一個(gè)非常偏僻骯臟的角落里，湯師兄將fo像請(qǐng)出，擦拭干凈，供在家中最莊重的位置，并以善巧方便對(duì)男主人說：恭敬供養(yǎng)fo像，會(huì)使你事事順利。
果然第二天他老婆就回來了。這時(shí)兩人已經(jīng)辦好了離婚手續(xù)。不可思議的，雖然離婚了，夫妻之間好像什么事也沒發(fā)生，比過去還要恩愛。
有人認(rèn)為：fo像不就是一張紙，一塊木頭、金屬，一團(tuán)泥巴嗎，不恭敬就遭遇這么多不順挫折，fo菩薩未免太小氣了吧。外道不明所以，攻擊fo教是偶像崇拜。不知道fo像都是表法的，它就像世俗社會(huì)的國旗、國徽、總統(tǒng)肖像一樣，國民崇敬它，因?yàn)樗菄业南笳骱痛�；�?duì)它不敬，就會(huì)受到警察的干預(yù)，乃至法律制裁。誰能說那只是一塊布，一張紙，一團(tuán)金屬呢？
其實(shí)，外道對(duì)其所供奉的十字架、神像、圣物是很尊崇敬仰的，一樣充滿了虔誠禮拜之情，相信也不會(huì)允許他人隨便予以褻瀆或破壞，并不比fo門弟子對(duì)fo像的感情來得差，其舉止態(tài)度，和所謂的崇拜偶像有什么不同？
至于為什么不敬fo經(jīng)像會(huì)遭遇挫折不順，這和不敬國旗、國徽、總統(tǒng)肖像要受警察干預(yù)的道理是一樣的。即便是外道的十字架、神像、圣物，不恭敬者亦得獲罪，何況fo菩薩是三界至尊？有fo咒經(jīng)像所在，即有fo的法身。而且fo像所在之處，即有fo光普照，其它各道（尤其是地獄、餓鬼、畜生三惡道)眾生皆能獲得莫大利益。毀壞fo像，不敬fo像，這些眾生就沒有機(jī)會(huì)得到利益，將更苦不堪言，故不敬fo經(jīng)像者會(huì)受到護(hù)法神的懲戒教訓(xùn)。
古今中外，代有滅fo、謗fo、破fo之人，懲戒他們，也是為了讓這類眾生能夠覺悟回頭，并讓其它眾生有所警醒，否則，fo法早就被惡人從這個(gè)世界上滅絕了。
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第一位：北魏太武帝拓跋燾
南北朝時(shí)期，北魏太武帝拓跋燾（音：濤，鮮卑族)親率鐵騎踏平四國，一統(tǒng)北方。當(dāng)時(shí)fo法廣傳，很多人出家修行。他438年下詔，令50歲以下僧侶還俗，以解決兵源；444年，又以fo法搞“迷信活動(dòng)”為由（詔曰：“假西戎虛誕，生致妖孽”)，下詔驅(qū)逐僧侶[1]。446年，在重臣崔浩的進(jìn)言下，發(fā)出了最嚴(yán)厲的滅fo詔：擊破焚燒fo像及fo經(jīng)，拆毀寺院，活埋僧侶。當(dāng)時(shí)篤信fo法的太子再三上表勸諫，拖延了詔書的頒布，一些僧人得以逃脫。不幾日，便開始砸fo塔、毀fo像（鑄錢)、燒fo經(jīng)、殺僧尼……舉國上下，風(fēng)聲鶴唳。
也許應(yīng)了“上帝欲使其滅亡，必先使其瘋狂”的規(guī)律，不聽同僚苦勸，極力推動(dòng)滅fo運(yùn)動(dòng)的崔浩，走上了凄慘的結(jié)局。崔浩是漢人，自恃功高藐視鮮卑族貴族，他動(dòng)用巨資把他的書和他主編的國史刻成碑林顯揚(yáng)，暴露國丑，觸怒了權(quán)貴。帝親自審問，才華自比張良的崔浩除了承認(rèn)貪污，竟惶惑不能應(yīng)對(duì)。450年，這位三朝老臣和他三家姻親被滅族，他死前受刑、受辱，號(hào)呼一路[2]，當(dāng)時(shí)人們都說他滅fo遭了報(bào)應(yīng)。
兩年后，如日中天的太武帝，竟被宦官殺死，年僅44歲。他兩個(gè)兒子（太子和恭宗)也相繼死于宦官之手。
452年文成帝繼位后，即挽回祖父的錯(cuò)誤，再興fo法，云岡石窟就是他下詔建造的。從此國泰民安，為以后的魏孝文帝中興打下了基礎(chǔ)。
第二位：北周武帝宇文邕
南北朝末期，北周武帝宇文邕(音：擁，鮮卑族)神勇英武，公元575年（32歲)親征北齊，34歲時(shí)再次統(tǒng)一了北方。
574年，宇文邕揚(yáng)言不怕下地獄，fo、道齊滅，毀fo道經(jīng)書、塑像，令和尚道士還俗[3]。滅北齊后，又在原北齊境內(nèi)禁斷fo、道二教，奪寺4萬所為宅第，焚毀fo跡，強(qiáng)迫300萬僧尼還俗，使北方fo法幾乎滅跡。次年六月北伐突厥，大軍齊至，武帝卻暴病而亡，年僅35歲。
北周滅fo，禍不止此！19歲太子宇文赟（音：暈)繼位，殘暴荒yin，次年就讓位給6歲的兒子，自己專于后宮縱欲，22歲病死。幼子繼位，大權(quán)落于其外祖父楊堅(jiān)之手。581年楊堅(jiān)廢北周，建隋朝。不到兩年，就滅絕了宇文皇族子孫43個(gè)家族，其余宇文宗室基本被遍殺無遺。
歷史花絮
遺禍子孫，祖上可免？唐朝吏部尚書唐臨在《冥報(bào)記》中記下了這樣一個(gè)故事：
北周武帝的御膳官拔彪，到隋文帝楊堅(jiān)時(shí)還是御膳官，一日暴死，但胸口一直溫暖，家人不敢入殮。拔彪三日后醒來說：“帶我見皇上，周武帝傳話了�！彼姉顖�(jiān)后，說他到陰間見到周武帝受酷刑，武帝跟他說：“你替我傳話大隋天子，他以前曾是我的同事，如今國庫的金玉布帛，也都是我積蓄的。因?yàn)槲疑皽鏵o，現(xiàn)受大苦，請(qǐng)他替我作功德�！庇谑菞顖�(jiān)通令天下，每家出一錢，為武帝超度。
《隋書》記載：楊堅(jiān)生在寺院時(shí)，紫氣滿庭。比丘尼智仙對(duì)其母說：這孩子來的非同尋常，須由她親自撫養(yǎng)。楊堅(jiān)13歲才回到父母身邊[4]。楊堅(jiān)登基后，果如預(yù)言，推動(dòng)?xùn)|土fo法走向巔峰，而隋朝也出現(xiàn)了開皇盛世的局面。
第三位：唐高祖李淵
隋末戰(zhàn)亂，歷史重演。618年李淵取代隋朝建立了唐朝，猶如他姨夫楊堅(jiān)代周建隋的翻版，但李淵卻沒有姨夫信fo的傳統(tǒng)。
626年，太史令傅奕七次奏本滅fo，言詞激切，李淵不顧絕大多數(shù)臣子的反對(duì)，五月下詔書：“京城留寺三所觀二所。其余天下諸州各留一所。”其它寺廟、道觀拆毀，只供養(yǎng)精進(jìn)的fo、道家弟子，其他都令還俗[5]。當(dāng)時(shí)唐朝只有300多個(gè)州府，而全國5,000多所寺廟、50萬僧尼、近百fo洞石窟，這意味著九成以上的寺廟被毀，46萬僧尼被剝奪信仰。
不過，六月份就發(fā)生了玄武門事變，李世民親政，該詔書沒能執(zhí)行。如果不是這樣，再滅fo法，大唐盛世的歷史恐怕要改寫了。
歷史花絮
唐太宗海納百川，氣度恢弘，迎來了各邦文明、信仰在大唐交融，在唐初就把經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展到了世界的巔峰。李世民登基后，曾賜御食婉言規(guī)勸傅奕，但傅奕依舊當(dāng)堂抨擊fo法。弄得太宗也沒辦法。
傅奕曾和傅仁均、薛跡同為太史令，薛跡夢(mèng)中見死去的傅仁均向他討要五千錢欠款，薛跡問：“那我還給誰啊？”傅仁均說：“還給泥人�！毖E又問：“泥人是誰？”答曰：“傅奕！”當(dāng)時(shí)還有人也夢(mèng)見了故去的傅仁均，夢(mèng)中問他：“傅奕謗fo該當(dāng)何報(bào)？”傅仁均也說：“配越州泥人”。薛跡給傅奕還錢時(shí)說了這個(gè)夢(mèng)，沒幾天傅奕暴死。當(dāng)時(shí)人們說：泥人可能喻指泥犁（地獄)中人[6]。
以古為鑒
日月星辰在循環(huán)中運(yùn)轉(zhuǎn)，歷史也在循環(huán)中重演。朝代的變遷，成敗興亡的故事，都在給后人留下借鑒和答案。
北魏太武帝滅fo，44歲暴死，兩個(gè)兒子被殃及喪命。幸虧孫子挽回?fù)p失，帶動(dòng)國家中興。北周武帝滅fo更甚，35歲暴死，兒孫和整個(gè)宇文皇族被滅門，楊堅(jiān)復(fù)興fo法，隨之開創(chuàng)了開皇盛世。唐高祖的滅fo詔，被唐太宗所廢止，可謂明智之至。
以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失――唐太宗這句名言可謂人人皆知。那么看到上述滅fo的歷史教訓(xùn)之后，后人還會(huì)去誹謗fo法、毀人修行、剝奪信仰么？
大部份人不會(huì)，但是總會(huì)有個(gè)別自以為是的人，自負(fù)英明，想改變這果報(bào)的規(guī)律。歷史中后來出現(xiàn)的兩位這樣的帝王，都成了“現(xiàn)身說法”，留下了更加鮮明的教訓(xùn)。
歷史總是在重復(fù)中警醒后人，但是總有自作聰明的人，想標(biāo)新立異，逍遙于規(guī)律之外，結(jié)果反而重演了歷史的教訓(xùn)。
第四位：唐武宗李炎
唐武宗李炎信仰道教，26歲時(shí)登基。會(huì)昌五年八月（845年)，在深入清查后，開始大毀fo寺，詔書明令拆除寺廟4,600余所，小寺院4萬余所，fo經(jīng)大量被焚，fo像燒熔鑄錢，強(qiáng)令26萬多僧尼還俗[7]，古印度和日本和尚也不能幸免。外來的回教、祅教、摩尼教、景教、回紇教也一同遭難，相應(yīng)寺院被拆，京城女摩尼70人無所棲身，自盡；回紇教徒多半死于被驅(qū)逐的途中……史稱會(huì)昌滅fo。
大唐盛世，也是fo法的盛世，唐朝后期衰落，fo法依然深入人心。武宗滅fo大失民心，有的藩鎮(zhèn)節(jié)度使根本不執(zhí)行，竟說：“天子自來毀拆焚燒”[8]。政亂中初有安定，社會(huì)稍有好轉(zhuǎn)的“會(huì)昌中興”，在四起的民怨中日漸消退。次年民間即傳出武宗滅fo折壽10年、陰曹索命之說[6]。不久武宗突然病死，年僅32歲。
歷史循環(huán)的規(guī)律，又在此時(shí)重現(xiàn)了。繼位的皇太叔李忱（音：陳，宣宗)，登基后的頭一件大事就是下詔“平反”[9]，全面恢復(fù)寺院僧尼[10]，從此天下修復(fù)廢廟的斧斤之聲，不絕于耳[11]。
宣宗喜歡效法太宗。他恢復(fù)fo法，如同太宗登基后廢止高祖滅fo的政策。宣宗在位13年，勵(lì)精圖治，民富國興，承平安定，史稱“大中之治”。宣宗也得到了“小太宗”的美譽(yù)[11]，史書留芳，為百姓所歌詠。[12]
第五位：后周世宗柴榮
雄才大略，被譽(yù)為五代時(shí)第一明君的后周世宗的柴榮，全面改革，開疆?dāng)U土，戰(zhàn)無不勝，但為何如此短命？敗家毀業(yè)于一旦呢？
其實(shí)歷史已經(jīng)給出了答案，后來的宋太祖、宋太宗引以為戒，締造出宋朝的盛世繁榮。
柴榮繼位的第二年，955年五月，下詔大毀fo寺。境內(nèi)fo法寺廟，除了有皇帝題字的可保留外，每縣只留一寺，其它盡毀。全國共拆廟30,360所，毀fo像鑄錢，近百萬僧尼被逼還俗[13][14]。
fo法興盛的年代，許多人不敢毀fo像，柴榮開釋說：“fo是fo，像是像。fo連身上的肉、眼都能施舍，砸fo像鑄錢，fo也會(huì)同意的”。鎮(zhèn)州（今河北石家莊正定縣)大悲寺有一尊銅制大觀音菩薩極為靈驗(yàn)，去砸fo像的人都折斷手腕而死，無人敢再動(dòng)。柴榮親自用大斧子砍毀菩薩胸部――禁軍統(tǒng)帥28歲趙匡胤（后來的宋太祖)和他弟弟16歲的趙匡義（后來的宋太宗)正在一旁，見證了這段歷史[6]。
柴榮問過精通術(shù)數(shù)的王樸：“朕能活幾年？”王樸答道：“三十年后非所知也�！辈駱s誤以為還能活30年，很高興。而王樸卻另有寓意，柴榮在位五年六個(gè)月，五六正和三十之意。
959年，柴榮大兵取幽州，契丹沿邊城壘皆望風(fēng)而下，蕃部連夜晚逃遁。車駕至瓦橋關(guān)，柴榮登高觀六師，問來獻(xiàn)酒肉的百姓：“此地何名？”對(duì)曰：“歷世相傳，謂之病龍臺(tái)�！辈駱s默然，立刻上馬回奔。當(dāng)晚發(fā)病，胸生惡瘡。
柴榮以前曾夢(mèng)神人送給他大金傘加《道經(jīng)》一卷，之后才得天下。發(fā)病當(dāng)晚他又夢(mèng)見那個(gè)神人索走了金傘和《道經(jīng)》，他驚醒后說：“吾夢(mèng)不祥，豈非天命將去耶！”[14]不久，胸瘡潰爛而死。時(shí)人傳為毀fo砍像之報(bào)。
柴榮5歲幼子繼位不到1年，被他的禁軍統(tǒng)帥趙匡胤奪了江山，落得亡國敗家。
幾年前柴榮滅fo時(shí)，禁軍統(tǒng)帥趙匡胤就曾拜訪神僧麻衣，趙匡胤說：“現(xiàn)在滅fo毀像，可不是社稷之福�！甭橐抡f：“難道忘了三武滅fo招來的災(zāi)禍么？”趙又問天下何時(shí)平定？麻衣說：“辰申間當(dāng)有真主出，fo法亦大興矣�！焙髞碲w匡胤登基于庚申年正月甲辰，應(yīng)驗(yàn)了預(yù)言[15]。
吸取了三武滅fo的教訓(xùn)，親證了柴榮的報(bào)應(yīng)，趙匡胤初登皇位就廢止了柴榮滅fo的政策[16]，屢建fo寺、fo像。在當(dāng)年柴榮親砍fo像的鎮(zhèn)州古剎，971年，趙匡胤下詔擴(kuò)建龍興寺，并鑄造比原來還高大的千手千眼觀音銅像（共42臂，高22米)，這就是今天正定大fo寺大fo的由來。后繼的宋太宗趙光義更加推崇fo法。伴隨著fo法的復(fù)興，宋朝的經(jīng)濟(jì)走向了空前的繁榮。
重蹈覆轍歷史覆轍
既然歷史是在重復(fù)中循環(huán)而進(jìn)，今人一定能從歷史的教訓(xùn)中找到自己的影子。
三武一宗滅fo，身強(qiáng)力壯的四位帝王滅fo后很快暴死。后繼者凡是糾正錯(cuò)誤，力挽狂瀾的，國家很快走上盛世之路；延續(xù)錯(cuò)誤的繼任者，則是國破家亡，殃及子孫的悲慘結(jié)局。
自古剝奪信仰的都是以失敗和惡報(bào)告終，西方的先鑒更加強(qiáng)烈。公元一世紀(jì)時(shí)，古羅馬帝國，為了鏟除基督徒的信仰，以國家謠言污蔑基督徒，用謊言去蒙蔽人民參與迫害，后來招致4次大瘟疫席卷全國，約一半人口在瘟疫中喪生，強(qiáng)大的不可一世的古羅馬帝國也由此衰亡崩解。
以古為鑒，可知興替。這里既有朝代的興替，也有自身的興替。
參考文獻(xiàn)：
[1]《魏書.世祖紀(jì)》
[2]《魏書.崔浩列傳》
[3]《周書.卷五.帝紀(jì)》
[4]《隋書.高祖本紀(jì)》
[5]《舊唐書.高祖本紀(jì)》
[6]《fo祖歷代通載》
[7]《舊唐書.武宗本紀(jì)》
[8]《入唐求法巡禮行記》
[9]《全唐文》卷八十一
[10]《唐會(huì)要》卷四十八
[11]《資治通鑒.唐紀(jì)六五》
[12]《舊唐書.宣宗本紀(jì)》
[13]《新五代史.周本紀(jì)》
[14]《舊五代史.周書.世宗紀(jì)》二、六
[15]《fo祖統(tǒng)紀(jì)》卷第四十三
[16]《續(xù)資治通鑒長篇》
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回復(fù) nmskqmw 的帖子那是不是不應(yīng)該把那部分錢給她呀，這樣她也不會(huì)死掉，剩下孩子挺可憐的？她豈不是得到的報(bào)應(yīng)好像不公平了，惡報(bào)是不是太大了？
