從前，舍衛(wèi)城的施主們供養(yǎng)僧眾齋食時(shí)，首先供僧，然后再布施乞丐。一次有兩個(gè)小乞丐，一個(gè)是國(guó)王種姓，另一個(gè)是婆羅門種姓，他們前去乞討，婆羅門種姓的小孩沒(méi)有掌握好時(shí)間，他在供僧之前去，結(jié)果一無(wú)所獲。國(guó)王種姓的小乞丐，在僧眾享用之后去乞討，他獲得許多飲食。國(guó)王種姓的小孩問(wèn)婆羅門：“你討到東西沒(méi)有？”他因?yàn)闆](méi)有獲得任何飲食而氣憤不已，他說(shuō)：“我如果有權(quán)力時(shí)，應(yīng)當(dāng)砍下這些比丘的腦袋�！眹�(guó)王種姓的小孩則說(shuō)：“我若執(zhí)掌大權(quán)，應(yīng)當(dāng)日日以百味美食來(lái)供養(yǎng)fo和眷屬�！眱扇苏f(shuō)完之后便各自來(lái)到樹下，都睡著了。有一輛馬車疾馳而來(lái)，恰好輾壓在婆羅門子的頸部，使他斷頭而死。他是以嗔心果報(bào)立即成熟而喪命的。
當(dāng)時(shí)舍衛(wèi)城的一位大商主去世，膝下無(wú)子。家人商量決定，如果能找到一位具有大福德的人，就請(qǐng)到家中。人們四處尋找，發(fā)現(xiàn)國(guó)王種姓的小孩正在樹下躺著休息，其它樹蔭都已經(jīng)消失，唯獨(dú)他所在那棵樹的樹蔭仍然覆蓋在他身體上，因此他們斷定這是大福德之人，選他作為商主。后來(lái)他供養(yǎng)fo及眷屬齋食，在fo前求法，最后獲得了解脫。所以，這是他善心的果報(bào)立即成熟的原因。
兩個(gè)小孩的命運(yùn)相差這樣大，一個(gè)被車壓死，一個(gè)暫時(shí)享受安樂(lè)，最終解脫。造成這種反差的原因，就是兩人的用心不同。面對(duì)嚴(yán)厲的對(duì)境——fo和僧眾，用惡心，立遭報(bào)應(yīng)，發(fā)善愿，立即現(xiàn)前善果，確實(shí)善惡報(bào)應(yīng)如影隨形�！赌钭〗�(jīng)》說(shuō)：“心為敵中敵，心外無(wú)他敵，如燧木自焚，心為自心毀�！薄度胄姓摗氛f(shuō)：“誰(shuí)制燒鐵地？女眾從何出？fo說(shuō)彼一切，皆由惡心造�！毕蟮鬲z中燃燒的鐵地、各種傷人的苦具、行刑的獄卒，都是惡心所變現(xiàn)，心取損害之相，便無(wú)欺地變現(xiàn)同類的受苦境界，了知這個(gè)心作心是的道理之后，應(yīng)當(dāng)斷除嗔心。
3
一個(gè)震撼的故事——因果不虛 4
視頻：麥彭仁波切極樂(lè)愿文 5
無(wú)常印象·破碎的瞬間
