2005年臺(tái)灣未來科學(xué)文化研討會(huì)論文摘要： 淺談“中醫(yī)常人化”過程
作者：劉冬梅
一、歷史讓中醫(yī)失傳
大家都知道，歷史應(yīng)該是坦蕩的、公平的，毫無隱藏的把自己的每一個(gè)應(yīng)該讓人知道的事實(shí)向人們呈現(xiàn)。但是任何一個(gè)人所知道的歷史，都不完全是真正的歷史；而人中大多數(shù)人所知道的歷史，則完全不是真正的歷史。
因?yàn)槿藗冏约荷罱?jīng)驗(yàn)、知識(shí)背景、信仰、心胸乃至勇氣的差別而不能具備足夠的理解、接受和想象能力去全盤接受歷史。因此每個(gè)人都會(huì)根據(jù)自己的接受能力為歷史做一雙鞋、一頂帽子和一身衣服。這樣的歷史是痛苦呻吟的歷史，是已經(jīng)被扼殺了的歷史。
那就以現(xiàn)代的中醫(yī)來舉例好了！其實(shí)以前的中醫(yī)不只是現(xiàn)在人所想的吃吃草藥、扎扎針而已。中醫(yī)還有更神奇的治療！但是，已經(jīng)在歷史長河中被人們逐漸淡忘。
舉例來說吧。當(dāng)司馬遷在《史記》中為扁
鵲立傳的時(shí)候，他遇到了如何處理中庶子對(duì)扁鵲的詰難這一段史料的問題。中庶子搬出了苗父和俞跗這兩個(gè)古代神醫(yī)來擋扁鵲的道，不讓扁鵲進(jìn)皇宮去為尸厥的太子看病。其中苗父是一個(gè)“上古為醫(yī)者”，即在黃帝時(shí)代以前的一個(gè)醫(yī)生，他對(duì)于任何病人，都只用一只草狗，面對(duì)北方，口中念念有詞，于是，無論是扶著來的，還是抬著來的病人，立刻就能康復(fù)如初。而俞跗是黃帝和歧伯那個(gè)時(shí)代的醫(yī)生，好像只用外科手術(shù)治病。他的診斷方法絕對(duì)不在扁鵲之下，外科手術(shù)方面則肯定超過了華佗。人們都說他能起死回生，使死人復(fù)為生人。
司馬遷對(duì)苗父的真實(shí)性接受不了，于是砍去了有關(guān)苗父的部份，而只保留了有關(guān)俞跗的資料�？上�，就連中國歷史上最有名的史學(xué)家司馬遷也難免對(duì)歷史做出”削足適履” 的事來。
到了宋代，連當(dāng)時(shí)有名的醫(yī)家龐安時(shí)也不相信古代醫(yī)家的治病能力了。當(dāng)有人向他問起華佗用麻沸散做外科手術(shù)的事跡時(shí)，他居然說“如果醫(yī)術(shù)到了這地步，那就不是人能做的了。大概是史書虛罔不實(shí)的說法吧”。連麻沸散的麻醉作用都不能相信，那么如果讓他去寫醫(yī)史，就不但會(huì)“削足適履”，恐怕還會(huì)“殺頭便帽”了。于此也可以猜想得到，人們對(duì)醫(yī)史的砍削過程是一步一步的越走越遠(yuǎn)。
二、人心不古讓中醫(yī)失傳
“中醫(yī)常人化”過程最直接、最明顯的表現(xiàn)就是中醫(yī)的儒、道分流。每一個(gè)對(duì)中醫(yī)有相當(dāng)接觸的人都有這樣的感覺：“現(xiàn)在的中醫(yī)不神了”。也就是說，失掉了原來中醫(yī)那些超常的診、治疾病的能力。雖然神奇的道醫(yī)還是有的，但已經(jīng)少而又少，鳳毛麟角，而且被眾多儒醫(yī)掩蓋著，人們很難看到。道醫(yī)太少不是因?yàn)榈泪t(yī)“保守”不愿傳人，而是因?yàn)榈泪t(yī)本身包含的修煉內(nèi)容不是一般人能夠接受和實(shí)踐得了的，道醫(yī)很難找到一個(gè)可以承接自己醫(yī)道之人。
另有一類與道醫(yī)類似的民間醫(yī)生，往往是在某一種特殊疾病的治療上獨(dú)具神功，使親眼見到的人們對(duì)中醫(yī)的神奇超常性質(zhì)贊嘆不已。這樣的事例甚至被記載于當(dāng)今法輪fo法的經(jīng)典上，足見其在中醫(yī)史上應(yīng)有的地位。
筆者知道一位業(yè)余的、擅長接骨的草醫(yī)。他在一次“赤腳醫(yī)生交流會(huì)”上表演自己的特技：抓來一只大公雞扮演病人，當(dāng)著大家的面把它的一條腿
骨折斷，“啪”的一聲，大家用手去摸確定是粉碎性骨折(能摸到骨頭渣子)。之后，他把一些草藥放到嘴里嚼成糊狀，敷在公雞斷腿上，再找一塊破布把敷的藥包裹起來，用綿線一捆就了事。幾天以后，大公雞就能自由走動(dòng)。據(jù)稱治人的方法和效果完全一樣，還有被他治好過的人作證！這一類醫(yī)生雖然一般都社會(huì)地位低下，但卻不輕易傳人，因?yàn)樗麄兘邮苓@一份禮物時(shí)就發(fā)誓只能傳給“心腸特別好”的人，否則，寧可帶進(jìn)棺材也不亂傳。這一類醫(yī)生都很難找到傳人，何況具有更嚴(yán)格的修煉要求的道醫(yī)呢？
三、一位美國教授特出的治療方法
中醫(yī)的傳統(tǒng)特技中有一種特殊的診病方法叫“隔山照”，就是醫(yī)家不用看到病人也能準(zhǔn)確的診斷其疾病，而醫(yī)家所需的只是病人得病后接觸過的任何一件物品。這種本領(lǐng)當(dāng)然比起“瞅病人一眼”還高明多了。
筆者在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中雖然聽說過，但也沒有碰到過這樣的高人。可事有湊巧，筆者來美國留學(xué)時(shí)卻碰到了一位根本不懂中醫(yī)、但又具有這種特殊診病能力的美國教授。
他在讀大學(xué)時(shí)，一位臺(tái)灣人教他一種很簡單的打坐方法：微閉兩眼，盤腿而坐，兩手結(jié)印放在胸腹之間，盡可能不思不想。六個(gè)月后他感到手上有很強(qiáng)的力量往上抬，覺得很有趣，就長期堅(jiān)持下去，許多特異能力也相繼產(chǎn)生出來了，其中就包括特異診病的能力。
我來美國時(shí)正是他喜歡幫人看病的時(shí)候，看到一個(gè)有病的人就說：你某處有問題，說得百發(fā)百中。我的一位遠(yuǎn)方朋友寄來一張
照片，結(jié)果他憑照片就準(zhǔn)確的診斷出朋友最近出現(xiàn)的病狀。據(jù)他說，用對(duì)方寄來的信紙也行。他不但能特異診斷，還能特異治療。他用右手對(duì)著病人病灶的部位，在體外猛一抓，再用左手合上，捧著那常人看不見的“病”，飛快走到窗前扔出去，病人立刻感到原來病痛的地方空了，好像從來沒有過病痛一樣。但他有時(shí)遇到比較厲害的病，要弄好久才能抓出來，自己也搞得一身大汗。
這件事情對(duì)筆者震撼極大，它使人不得不深思：我們費(fèi)了許多代人的不斷努力才搞出來的這一套常規(guī)的學(xué)習(xí)中醫(yī)的方法是否真的必要？那位美國朋友對(duì)這套中醫(yī)一竅不通，卻因?yàn)槎嗄陙砗唵蔚撵o坐而獲得更好的診治疾病的能力，到底哪條路子更好呢？簡單靜坐的方法可以普及嗎？
筆者探討“中醫(yī)常人化”過程的初衷和某些見解，也正是從對(duì)這些問題的反覆思考中產(chǎn)生出來的。
四、“中西醫(yī)結(jié)合”加速了古老中醫(yī)的滅亡
從1827年開始，西醫(yī)開始傳入中國。以后開醫(yī)院、辦學(xué)校、譯西醫(yī)書籍，“發(fā)展”很快。到20世紀(jì)左右，”中學(xué)為體，西學(xué)為用”口號(hào)使部份中醫(yī)搞起“中西匯通”：把西醫(yī)解剖圖載入《
黃帝內(nèi)經(jīng)》，把“三焦”和“油膜”等同。1914年北京教育總長主張廢止中醫(yī)，三十年代提出“廢醫(yī)存藥”，等等波折，幾乎把中醫(yī)滅了。
xx黨奪得大陸政權(quán)后，聲稱發(fā)展中醫(yī)，在醫(yī)院里開設(shè)“中醫(yī)科”，把自由開業(yè)的中醫(yī)攬入醫(yī)院。經(jīng)歷了十來年平靜的時(shí)期后，“文化革命”來革文化的命。作為“封建”內(nèi)涵濃厚的中醫(yī)，自然是被“革命”之列。如果不是從上到下的許多“革命干部”離不開中醫(yī)的特殊照顧的話，中醫(yī)也可能被滅了。后來，據(jù)稱為了給中醫(yī)生存的地位，“偉大領(lǐng)袖”親自喊出“中西醫(yī)結(jié)合”的口號(hào)。無論其初衷如何，這個(gè)口號(hào)實(shí)際上成了折斷中醫(yī)脊梁的最后一根
稻草。
“中西醫(yī)結(jié)合”的口號(hào)一出，西醫(yī)們就帶著他們的“先進(jìn)武器”涌入中醫(yī)古香古色的大門，巴不得一夜之間就把中醫(yī)變得和他們一樣“先進(jìn)”。多虧他們的熱情和苦干，現(xiàn)在醫(yī)院里的中醫(yī)已經(jīng)全部“鳥槍”換“大炮”了：中醫(yī)頸上掛著聽診器，手上拿著血壓計(jì)，桌上有各種表格：可查肝功能，作超音波，照X片等等，而且許多中醫(yī)的典型癥狀和病名都用了“先進(jìn)”的西醫(yī)名稱來代替�，F(xiàn)代中醫(yī)一切都現(xiàn)代化了，什么都不缺了，唯一缺乏的就是：古代中醫(yī)神奇的治病效果…
值得一提的是，中國大陸曾經(jīng)還大搞過“計(jì)算機(jī)”中醫(yī)看病，用電腦模擬的辦法，讓電腦給病人開中醫(yī)處方。據(jù)稱可以發(fā)展到“無醫(yī)生治病”：病人自己對(duì)著電腦輸入癥狀，電腦自己對(duì)著病人開處方！更妙的是，原來生怕老中醫(yī)死了，他們的好方法沒傳下來，后繼無人；現(xiàn)在好了，把他們的好方法全部模擬到電腦里去存起來，不怕他們死了！因?yàn)樗麄兊姆椒ㄒ呀?jīng)存入電腦死不了啦！很久沒看大陸醫(yī)生了，不知“電腦醫(yī)生”們近況如何。
這樣的中醫(yī)不僅是徹底的“常人化”了，而且是“超常人化”了，連儒醫(yī)傳統(tǒng)的那點(diǎn)東西都沒有了。大陸的中醫(yī)學(xué)院比原來多了，各個(gè)醫(yī)院里的“中醫(yī)師”也比原來多了，但他們說的“中醫(yī)”和我們知道的中醫(yī)已經(jīng)完全是兩回事了。這就是“中醫(yī)常人化”的最新情況。
