氣府論曰．大椎以下至尻尾．及旁十五穴．至胝下．凡二十一節(jié)．脊椎法也．
骨度篇曰．膂骨．以下至尾 二十一節(jié)．長三尺．上節(jié)長一寸四分．分之一奇分在下．故上七節(jié)．至于膂骨九寸八分．分之七．凡取背部諸穴除脊骨者．諸說紛紛．按背俞篇曰胸（頭注曰．一本作背．)中大俞．在杼骨端．肺俞在三焦之間心俞在五焦之間．膈俞在七焦之間．肝俞在九焦之間．脾俞在十一焦之間腎俞在十四焦之間．皆挾脊相去三寸所．則欲得而驗(yàn)之．按其處應(yīng)在中．而痛解．乃其俞也．灸之則可．刺之則不可．氣盛則瀉之．虛則補(bǔ)之以火．補(bǔ)者毋吹其火．須自滅也．以火瀉者．疾吹其火．傳（甲乙．作拊)其艾．須其火滅也．
甲乙經(jīng)曰．兩旁挾脊各一寸五分．按．量兩乳間．去其半．四寸有奇．除兩旁各一寸五分．余分一寸半有奇．是脊骨之分也．又素問云． 在背下挾脊旁三寸所．厭之令病者呼 ．
應(yīng)手．挾字．旁字．除骨而言也．所者許也．古人不必拘分寸．以大概示之．故云．按之應(yīng)在中而痛解或云． 應(yīng)手也．神應(yīng)經(jīng)曰．如背俞．前賢書中皆云挾脊各寸半．是共折三寸分兩旁取之．殊不知言挾脊．其挾字．是除骨而言．若帶脊骨當(dāng)以兩旁各二寸共折四寸分兩旁．此說雖得折為四寸者不是．后世又用兩乳八寸之說度背腰．故云去脊中二寸．或一寸五分．共不可從也張介賓遂驗(yàn)魚骨．就突處而定穴．蓋原王叔權(quán)．里醫(yī)之說．妄矣．凡節(jié)字取義于竹節(jié)．故有骨節(jié)關(guān)節(jié)．手指本節(jié)等語．脊骨突處謂之節(jié)．經(jīng)曰．節(jié)下間．則突處下間是穴也．且張氏取經(jīng)文之節(jié)下間之語．而作異說．何矛盾之甚邪．凡人之項(xiàng)骨有三．名曰柱骨．又曰天柱骨即頭莖也．連脊共二十四節(jié)．今人誤以項(xiàng)骨高者．為大椎．其弊根據(jù)肘后方．灸大椎在項(xiàng)上大節(jié)高起者．外臺．類經(jīng)．針灸大全等．以平肩者．為大椎香川太沖曰凡大椎以椎大為名．若其骨不大何得謂大椎乎．故稱一椎為極當(dāng)．今定以與肩齊為一椎．雖椎小亦可也．大小固非所拘．設(shè)令一椎之上．或一椎之下．有椎特大者．則雖在何處亦可稱大椎．如是或有二十二椎．或有二十椎．而不應(yīng)二十一椎之?dāng)?shù)矣．唯是一椎．而后次第等下．而以平肩者．為大椎者．此膠柱之說也．為費(fèi)解．香月牛庵卷懷食鏡曰．先師玄益．曰．凡定大椎法．令患人端坐正面動(dòng)首頸．則項(xiàng)骨共動(dòng)．取其不動(dòng)為大椎甚易知．故據(jù)此說使人頭俯．項(xiàng)骨高起．
仰則不見．是項(xiàng)骨第三節(jié)也．其下乃大椎也．下第七節(jié)八節(jié)之間第十四節(jié)十五節(jié)之間．是俯仰屈折之處也．從其處．上行數(shù)之定大椎．此亦一法也．
馬蒔曰大椎乃督脈經(jīng)穴．至腰俞．共二十一椎．其曰二十四椎者以項(xiàng)骨三椎不等也．至尾穴．亦不等．今人灸大椎者．但是項(xiàng)骨高起者．見其骨高而大．誤以為大椎．而取之．愚今除項(xiàng)骨三節(jié)則大椎．又?jǐn)?shù)為第一椎．此說得之．按脊椎二十一節(jié)．古來通說亦無異論．蓋是皮上隔肌肉摸索而命之也．非剮剝視之?dāng)?shù)之而言之者．陳明善洗冤錄曰．項(xiàng)與脊骨．各十二節(jié)．注曰．自項(xiàng)至腰．共二十四椎．骨上有一大椎骨．人身項(xiàng)骨五節(jié)．背骨十九節(jié)．合之得二十有四．是項(xiàng)之大椎即在二十四骨之內(nèi)此說與今之所見不符．東洋先生臟志曰．脊骨背面有鰭如魚．其節(jié)十有七．上細(xì)下巨如箏之狀．此言一出而天下大疑之．今驗(yàn)之脊骨實(shí)十七節(jié)也隔皮膚而數(shù)之為二十一節(jié)者．并腰髁骨也．其骨比脊骨巨大內(nèi)拘而為臀尻．其窮處即所謂尾骨者是也．其骨背有椎節(jié)形凡四．于皮肉上摸之則與脊骨齊．乃與十七節(jié)連數(shù)為二十一椎．其椎節(jié)形旁．宛陷處有孔．通內(nèi)面．左右各四即八 也．古書曰．第一空．第二空者．不誣．洗冤錄曰．男女腰間．各有一骨．大如掌．有八孔作四行樣者．是也．此骨．男則圓女則平者．
所以護(hù)子宮受胎之地也．今取 穴則連數(shù)之．為二十一椎．處置諸穴．而不為誤．發(fā)揮注曰．按腰髁即腰監(jiān)骨．人脊椎骨．有二十一節(jié)．自十六椎節(jié)而下．為腰監(jiān)骨．挾脊附著之處．其十七至二十．凡四椎為腰監(jiān)骨所 附而入 穴．則挾脊第一二空云云也．又按督脈當(dāng)脊中起于長強(qiáng)在二十一椎下．等而上之．至第十六椎下．為陽關(guān)穴．其二十椎．至十七椎．皆無穴乃知為腰監(jiān)骨所 明矣．此說誤謬．不俟辨焉．
腰髁骨．又名腰監(jiān)骨．又名腰尻骨．八 者．即其空．今以朽骨圖之．
外面圖（圖缺)
內(nèi) 而為臀尻．其窮處即尾 骨金鑒曰．尾閭．一名 端．一名撅骨一名窮骨．在肛門后．其骨上端．俗名 骨．又名尾 ．
側(cè)面圖（圖缺)
內(nèi)面圖（圖缺)
背腰總圖一（圖缺)
背腰總圖二（圖缺)
大椎（素問)一名百勞（類經(jīng))第一椎上．陷者中．（甲乙)宛宛中．（資生)
按甲乙經(jīng)．脫上
椎
其誤．椎骨又名杼骨．后人遂混稱大椎．為大杼．大全等．大杼一名百勞．不可從焉．類經(jīng)曰．一云平肩．說己見．傷寒論曰．大椎第一間蓋指陶道．
陶道（甲乙)大椎節(jié)下間．俯而取之．（甲乙)陷者中．（明堂)
按千金．千金翼．作下節(jié)間．下皆同．聚英．醫(yī)統(tǒng)．吳文炳等．無節(jié)字非．千金諸風(fēng)篇
身柱（甲乙)第三椎節(jié)下間．俯而取之（甲乙)宛宛中．（明堂)
按和名塵氣．以治塵氣．名之．原性全 醫(yī)抄曰．塵氣發(fā)于肺臟．是也．村上良亢慈旨載其候有四．紅知利氣．知利知利氣．波美知利氣．黃知利氣．醫(yī)門摘要曰．和俗謂之塵氣．預(yù)灸則不生諸病．病氣積于此而傷其身．猶塵氣積柱下．生濕氣．而破家宅．故即名此穴謂之塵氣．（釋西懸所著方書訓(xùn)瘧為知利氣)
神道（甲乙)一名臟俞．（千金)第五椎節(jié)下間．俯而取之．（甲乙)禁刺（入門．類經(jīng)一說按千金曰．治卒病惡風(fēng)欲死．及肉痹不知人．灸第五椎．名曰臟俞．百五十壯．多至三百壯．便愈．翼方．肉痹下．有乳癰二字．
靈臺（次注)第六椎節(jié)下間．俯而取之．（次注)禁刺．（入門)
按刺熱篇云．六椎下間．主脾熱．是謂靈臺穴然其名．甲乙．千金．外臺．并不載．資下．皆載之．程衍道外臺注引圣濟(jì)總錄且云．后人論注所增穴也．按甲乙所載十一穴．素問云．督脈氣所發(fā)者．二十八穴．項(xiàng)中央二．（次注曰．謂風(fēng)府．啞門．二穴)發(fā)際后中八．（次注曰．謂神庭上星．囟會．前頂．百會．后頂．強(qiáng)間．腦戶．八穴．)面中三．（次注曰．謂素 ．水溝．齦交．三穴)大椎以下至尻尾及旁十五穴．次注以會陽而解及旁二字．然會陽．是雙穴也．加之為十六穴．其數(shù)不合經(jīng)文．蓋亡一穴也否則督脈氣所發(fā)者．二十八穴者．二十九穴之誤．而十五穴．則十六穴之誤歟．
至陽（甲乙)第七椎節(jié)下間．俯而取之（甲乙)宛宛中（明堂)
按刺熱篇云．七椎下間．主腎熱．明堂．作微俯而取之．
筋縮（甲乙)第九椎節(jié)下間．俯而取之．（甲乙)
按入門．作筋束．字誤．
中樞（次注)第十椎節(jié)下間．俯而取之．（次注)
按類經(jīng)曰．此穴諸書皆失之惟氣府論．督脈下．王氏注中．有此穴．及考之氣穴論．曰背與心相控而痛．所治天突．與十椎者．其穴即此．按氣穴論曰．天突與十椎及上紀(jì)．次注曰．按甲乙經(jīng)．經(jīng)脈流注孔穴圖經(jīng)．當(dāng)脊十椎下．并無穴目．恐是七椎．又注氣府論曰．中樞在第十椎節(jié)下間．何其說矛盾乎．與彼背俞注同．王冰疏鹵．不足深責(zé)也．馬蒔曰．十椎下無穴．當(dāng)是大椎．亦遺有中樞．金鑒．載此穴．
脊中（甲乙)一名神宗．（資生)一名脊俞．（資生．引明堂．)第十一椎節(jié)下間．俯而取之．（甲乙)禁灸．（甲乙)禁刺（入門)
按骨空論曰．灸脊中說見陽關(guān)大全．中作柱．
懸樞（甲乙)第十三椎節(jié)下間伏而取之．（甲乙)
按資生曰．銅人云．懸樞．在十三椎節(jié)下間．明堂上經(jīng)作十二椎節(jié)間．下經(jīng)作十一椎下中穴．既在十一椎下．不應(yīng)．懸樞又在十一椎下．固知其誤矣．考之素問．亦與銅人同．當(dāng)以銅人為正．明堂上經(jīng)亦誤三字作二字也要之接脊穴．在十二椎節(jié)下爾．接脊穴．載奇穴部．
命門（甲乙)一名屬累（甲乙)一名竹杖（俗名)第十四椎節(jié)下間．伏而取之．（甲乙)
按千金曰．胞落 ．灸背脊當(dāng)臍．不稱穴名．類經(jīng)曰．平臍用線牽而取之．恐有差．故．又曰．千金云．腰痛不得動(dòng)者．令�。ㄇЫ穑骰�)人正立．以竹杖（千金．無杖字．)拄地度至臍．（千金．有斷竹二字．)乃取杖（取杖千金．作以度．)度背脊．灸杖（杖千金作竹上二字)頭盡（千金無盡字)處．此法．舊出于肘后方．而文有異同．今閱千金方．無竹杖字．類經(jīng)．所引證者．千金翼之文．而腎俞之說也．詳于腎俞條．俗呼為竹杖穴者．蓋同于類經(jīng)．洗冤錄曰．凡命門骨．最屬虛怯．以手擊之即可立斃．因命門骨．左右兩穴有紅筋．若細(xì)．通于兩內(nèi)腎．拍斷即死．外無痕跡．若有稱拍著命門處身死．只檢驗(yàn)命門骨．紫赤者是也．命門骨．自尾蛆骨．倒數(shù)上．第七椎兩旁．各有一小穴者是．
陽關(guān)（次注)第十六椎節(jié)下間．坐而取之．（次注)
按甲乙．千金．外臺不載．資生．作伏而取之．素問曰．失枕在肩上橫骨間．折使榆臂正灸脊中．次注曰．榆．讀為搖．搖謂搖動(dòng)也．然失枕非獨(dú)取肩上橫骨間．乃當(dāng)正形灸脊中也．欲而驗(yàn)之．則使搖動(dòng)其臂．屈折其肘．自項(xiàng)之下．橫齊肘端當(dāng)其中間．則其處也．是曰陽關(guān)．在第十六椎節(jié)下間．督脈氣所發(fā)．按榆是揄誤．
腰俞（甲乙)一名背解．一名髓空．一名腰戶．（甲乙)一名髓孔．一名腰柱．（外臺)一俞．（大全)一名髓府．（大成)第二十一椎．節(jié)下間．（甲乙)宛宛中．以腹挺地．舒身．兩手相重支額．縱四體．后乃取其穴．（資生)
按神應(yīng)經(jīng)．作自大椎至此折三尺．舒身以腹挺地．聚英．作挺身伏地舒身．素問直解．
髓空．為肩井者．誤．俞．扁鵲傳．作輸．無異義．
長強(qiáng)（靈樞)一名窮骨．一名 上．一名骨 ．（靈樞)一名氣之陰 ．（甲乙)一名龜尾．
（肘后)一名尾翠骨．（千翼)一名龍虎穴．一名曹溪路．一名三分閭．一名河車路．一名朝天巔．一名上天梯．（衛(wèi)生寶鑒)一名撅骨．（類經(jīng))一名尾閭．（醫(yī)統(tǒng))一名氣 ．（大成)尻骨下空．（素問)脊 端．（甲乙)趺地取之．（資生) 骨端許三分．（聚英)陷者中．（明堂)
按癲狂篇云．灸窮骨二十壯．窮骨 骨也．馬蒔曰．長強(qiáng)也．又云．灸骨 二十壯．又刺上．張注曰．長強(qiáng)也．今移入一名．骨空論云．脊骨下空．在尻骨下空m.jfsoft.net.cn/wsj/．次注曰．不應(yīng)主療經(jīng)闕其名．新校正云．按長強(qiáng)在脊 端．正在尻骨下．王氏得非誤乎．又曰．灸撅骨．次注曰．尾窮謂之撅．撅當(dāng)作HT ．字典曰．HT 本作HT ．音厥．說文曰．臀骨也明堂．脊 作脊骸．
誤．尾翠骨上三寸．骨陷間．不合諸說．聚英．大成．趺作伏．是也．
按內(nèi)經(jīng)曰．大椎上．兩旁各一．凡二穴．王冰曰．未詳何俞．新校正曰．按．大椎上旁無穴．張介賓曰．今于大椎上旁按之甚 ．當(dāng)有穴．意者．甲乙經(jīng)等．猶有未盡．吳昆曰．當(dāng)是天柱二穴．在挾項(xiàng)后發(fā)際大筋外廉陷中者．馬蒔曰．大椎乃督脈經(jīng)穴．至腰俞．共二十一椎．其曰二十四椎者．以項(xiàng)骨三椎不算也．至尾 穴．亦不算．今人灸大椎者．俱是項(xiàng)骨高起者．見其骨高而大．誤以為大椎．而取之．愚今除項(xiàng)骨三節(jié)則大椎．又?jǐn)?shù)為第一椎．其兩旁．即大杼穴．乃足太陽膀胱經(jīng)穴名也．新校正．以為大椎旁無穴．意者亦若今人以項(xiàng)之高骨為大椎耳．此說不是．以王張為穩(wěn)當(dāng)．千金曰．治百種風(fēng)．灸腦后大椎平處兩廂．量二寸三分．須取病患指寸量兩廂．各灸百壯．得瘥．是不說穴名．蓋大椎上兩旁也．分寸稍異．
大杼（素問)項(xiàng)第一椎下兩旁．各一寸五分．陷者中．（甲乙)正坐而取之．（類經(jīng))禁灸（資生)
按類經(jīng)．金鑒．每穴作去脊中二寸．說既見．千金．類經(jīng)．作項(xiàng)后．入門．作第一節(jié)外．下諸穴皆作幾節(jié)外．王冰注氣府論．刺瘧篇．以背俞為大杼穴．又注水熱穴論．為風(fēng)門熱府．又注刺熱論為未詳．又注舉痛論為心俞．令讀者范然刺熱論新校正曰．王注水熱穴論．以風(fēng)門熱府為背俞．又注氣穴論．以大杼．為背俞．此注云．未詳．蓋疑之．素問直解曰．背俞指肺俞．非也．骨空論曰．視背俞陷者灸之是似泛指背部俞穴與形志篇曰欲知背俞云云同．水熱穴論曰．大杼．膺俞．缺盆．背俞．此八．者．以瀉胸中之熱也．由是觀之為大杼者．蓋非也．
背俞必有所指．舉痛論曰．寒氣客于背俞之脈．則血脈泣．脈泣則血虛．血虛則痛．其俞注于心．其為心俞者．為有所據(jù)．千金翼曰．第一椎名大杼．無所不主．挾左右一寸半．或二寸二分．蓋斯文錯(cuò)置．大全曰．大杼一名百勞．說見大椎下．難經(jīng)云．骨會大杼．似指大椎．
風(fēng)門熱府．（甲乙)第二椎下兩旁．各一寸五分．（甲乙)陷者中．（明堂)正坐取之．（大成)
按千金．外臺．以下諸書．皆分熱府．以為一名．只千金翼．同甲乙．今從古說．
肺俞（素問)三焦之間．（素問)第三椎下兩旁各一寸五分．（甲乙)
按氣穴論云．中KT 兩旁各五．凡十穴．次注曰．謂五臟之背俞也．千金曰．對乳引繩度之．此捷法也．資生曰．甄權(quán)針腎俞．共作二寸．說己見．
[B]HT 俞[/B]（千金)一名厥陰俞．（千金)第四椎下兩旁．各一寸五分．（千金)正坐取之．（類經(jīng))
按此穴．千金肺臟篇．引扁鵲．
心俞（素問)一名背俞．（次注)五焦之間．（素問)第五椎下兩旁．各一寸五分（甲乙)陷者中．（明堂)正坐取之．（類經(jīng))禁灸（甲乙)禁刺．（入門)
按千金諸風(fēng)篇．一云．第七節(jié)．對心橫三間寸．非也．又治不能食．胸中滿．膈上逆氣．悶熱灸心俞．二七壯．小兒減之．千金翼曰．心煩短氣灸心俞百壯．針入三分．
膈俞（素問)七焦之間．（素問)第七椎下兩旁．各一寸五分．（甲乙)陷者中．（明堂)正坐取之．（類經(jīng))
按難經(jīng)曰．血會膈俞．
肝俞（素問)九焦之間．（素問)第九椎下兩旁．各一寸五分．（甲乙)陷者中．（明堂)正坐取之．（類經(jīng))
按千金一云．九椎節(jié)脊中．非矣．形志篇云．欲知背俞．先度其兩乳間．中折之．更以他草度去半已．即以兩隅相拄也．乃舉以度其背令其一隅居上齊脊大椎兩隅．在下當(dāng)其下隅者肺之俞也．復(fù)下一度．左角肝之俞也．右角脾之俞也．復(fù)下一度腎之俞也．是謂五臟之俞．灸刺之度也肝脾二俞．果是異說．可見素問者．各家之說而不出一人之手也．
膽俞（脈經(jīng))第十椎下兩旁．各一寸五分．正坐取之（甲乙)陷者中．（明堂)
按氣府論云．六腑之俞各六．痹論云．六腑亦各有俞．金鑒．作第九椎下．而無肝俞．蓋脫簡．
脾俞（素問)十一焦之間．（素問)第十一椎下兩旁各一寸五分．（甲乙)陷者中．（明堂)
按．千金賊風(fēng)篇曰．凡人脾俞無定所．隨四季月應(yīng)�。淳呐K俞．是脾穴．當(dāng)時(shí)蓋有此說．而行殆墮穿鑿．
胃俞（脈經(jīng))第十二椎下兩旁．各一寸五分．（甲乙)宛宛中．（明堂)正坐取之．（類經(jīng))
三焦俞（甲乙)第十三椎下兩旁．各一寸五分（甲乙)正坐取之．陷者中．（明堂)
腎俞（素問)一名高蓋．（大成)第十四椎下兩旁．各一寸五分．（甲乙)陷者中．（明堂)正坐取之．（類經(jīng))
按通評虛實(shí)論云．少陰俞去脊椎三寸旁．次注曰．謂足少陰腎俞也．千金翼曰．對臍當(dāng)脊兩邊．相去一寸五分．名腎俞．本事方曰．與臍平．此捷法也．千金翼又曰．腎俞主五臟虛勞少腹弦急脹熱灸五十壯老小損之．若虛冷可至百壯．橫三間寸．灸之．腰痛不得動(dòng)者．令病人正立．以竹杖拄地度至臍取杖．度背脊灸杖頭隨年壯良．灸訖藏竹杖勿令人得之．丈夫痔下血．脫肛．不食．長泄�。畫D人崩中去血．帶下淋露．去赤白雜汁．皆灸之．此挾兩旁各一寸橫三間寸灸之．又諸書載．杖子至臍中截?cái)啵畢s回杖于背上當(dāng)脊骨中杖盡處．即是十四椎命門穴也．用稗心取同身寸．三寸．折作一寸五分．兩頭是腎 穴也．皆不�。�
大腸俞（脈經(jīng))第十六椎下兩旁．各一寸五分．（甲乙)伏而取之（類經(jīng))
按脈經(jīng)曰．在第十六椎HT 其詳．
小腸俞（脈經(jīng))第十八椎下兩旁．各一寸五分．（甲乙)伏而取之．（類經(jīng))
按難經(jīng)本義云．謝氏曰．在十六椎下兩旁．各一寸五分．非也．
膀胱俞（脈經(jīng))第十九椎下兩旁各一寸五分．（甲乙)陷者中．（明堂)伏而取之．（類經(jīng))
中膂俞（甲乙)一名脊內(nèi)俞（資生)第二十椎下兩旁．各一寸五分．挾脊胛而起．（甲乙)伏而取之．（類經(jīng))
按膂．次注．作KT ．外臺．以下諸書．皆作中膂內(nèi)俞．或以為一名．甲乙．千金．千金翼．
并無內(nèi)字．入門．金鑒．從之．此編凡征古典．故不補(bǔ)內(nèi)字．脊胛而起．外臺．作脊起肉．
次注．作脊KT 胂起肉．胛當(dāng)作胂．胛是肩甲也．不與此穴關(guān)涉．蓋傳寫之誤．膂音呂與KT 通．膂謂脊側(cè)肉也胂 也．胂謂之HT HT 背側(cè)之肉也．起者．言背側(cè)肉逼臀肉復(fù)起者也．人或疑起下脫肉字不審．古義也．聚英．作脊伸．字誤．
白環(huán)俞（甲乙)第二十一椎下兩旁．各一寸五分．伏而取之．（甲乙)腹挺地．端身．兩手相重支額縱息．令皮膚俱緩乃取其穴．（資生)禁灸（甲乙○類經(jīng)．醫(yī)統(tǒng)．灸三壯)禁針灸．（入門)
上 （甲乙)第一空腰髁下一寸．挾脊陷者中．（甲乙)
按類經(jīng)曰腰髁骨．即十六椎下腰脊兩旁．起骨之挾脊者．次注曰．余三 ．少斜下．按之陷中是也．入門曰上闊下狹．類經(jīng)曰．十六椎者不是當(dāng)十七椎．
次 （甲乙)第二空挾脊陷者中．（甲乙)
中 （甲乙)一名中空．（大成)第三空．挾脊陷者中．（甲乙)
下 （甲乙)第四空．挾脊陷者中．（甲乙)
按以上四穴．謂之八 ．素問曰．八 在腰尻分間是也．又曰尻骨空．在髀骨之后相去四寸．次注曰是謂八 穴也今按髀當(dāng)作髁千金曰大小便不利．灸八 穴．在腰目下三寸挾脊相去四寸．兩邊各四穴計(jì)八穴．故名八 ．甲乙．以八 非脊中屬二行．又言挾脊而自明不系二行者．蓋便覽者．此穴驗(yàn)枯骨則其空自明．
會陽（甲乙)一名利機(jī)（甲乙)陰尾骨兩旁．（甲乙)骨外．各開一寸半（入門)
按陽．入門．作陰．誤也．機(jī)外臺作機(jī)．陰尾舊作陰毛．傳寫之誤．據(jù)千金外臺而訂之．發(fā)揮作尾 骨． 是 之誤．金鑒．作陰尾尻骨兩旁五分許．
附分（甲乙)第二椎下附項(xiàng)內(nèi)廉兩旁各三寸（甲乙)陷中．（入門)正坐取之（類經(jīng))
按氣府論云挾脊以下．至尻尾．二十一節(jié)．十五間各一．次注曰．今中誥孔穴圖經(jīng)．所存者．十三穴．左右共二十六．謂附分．魄戶．神堂． ．膈關(guān)魂門．陽綱．意舍．胃倉．肓門．志室．胞肓．秩邊．十三也．類經(jīng)金鑒作三寸半下皆同．
魄戶（甲乙)一名魂戶．（寶鑒)第三椎下兩旁．各三寸．（甲乙)正坐取之上直附分．（次注)宛宛中．（明堂)
按水熱穴論云五臟俞旁五此十者．以瀉五臟之熱也．次注曰．俞旁五者．謂魄戶神堂．
魂門．意舍．志室五穴．
膏肓俞（千金)第四椎下兩旁各三寸．（資生)令人正坐曲脊伸兩手．以臂著膝前．令正直．手大指與膝頭齊以物支肘勿令臂得動(dòng)搖．從胛骨上角．摸索至胛骨下頭．其間當(dāng)有四肋三間．灸中間．根據(jù)胛骨之里肋間空．去胛骨容側(cè)指許．摩KT 肉之表肋間空處．按之自覺牽引胸戶中．（外臺．作于肩中)灸兩胛中．各一處．若病患已困不能正坐．當(dāng)令側(cè)臥挽上臂令前．求取穴灸之也．求穴大較以右手從右（千翼．作左肩)肩上拄．指頭表所不及者是也左手亦然．乃以前法．灸之．若不能久正坐．當(dāng)伸兩臂者．亦可伏衣袱上伸兩臂．令人挽兩胛骨．使相離．不爾胛骨覆穴不可得也．其穴近第五椎相準(zhǔn)望取之（千金)
按千金翼外臺胛作甲．古字通用．神應(yīng)經(jīng)．作第五椎下兩旁．各三寸半．大全．作四柱下三分．并非大成曰．人年二旬后．方可灸此二穴．又按此穴．古書不載．千金始有此名．蓋原左傳醫(yī)緩之語．杜預(yù)曰．心上膈下．不可屬肩背也．腹中論曰．肓之原出于臍下．九針十二原篇曰．膏之原出于鳩尾肓之原出于悖 ．膏肓之字．既見于此．而悖 者氣海也．謝士泰刪繁方．說其病形全根據(jù)左傳．而為說者也．以非經(jīng)穴之事．故不錄于此．千金及翼方．系奇穴．不屬太陽經(jīng)．今時(shí)人間習(xí)熟．以肺俞呼狹肓．呼膏肓為廣肓．故今舉于此云．
神堂（甲乙)第五椎下兩旁．各三寸陷者中．（甲乙)正坐取之．（明堂)
按次注曰．上直魄戶．甲乙無膏肓穴．素問曰．挾脊以下至尻尾二十一節(jié)十五間各一．
次注曰．今中誥孔穴圖經(jīng)．所存者．十三穴．王亦不記膏肓．故不言上直膏肓．而言直魄戶．張介賓．以大杼．列于此行曰．近世有膏肓一穴．亦合十五穴．然此穴自晉以前所未言．而原數(shù)則左右共二十八穴也非矣．今加膏肓為十四穴．不可考者一穴也（素問)背下挾脊旁三寸所．厭之．令病者呼 ． 應(yīng)手．（素問)肩 內(nèi)廉挾第六椎下兩旁．各三寸．（甲乙)上直神堂．（次注)陷者中．（明堂)正坐取之（資生)
按刺瘧篇曰五 俞各一適肥瘦出其血也．王冰曰．五 俞．謂 ．吳昆以為魄戶．神堂． 膈關(guān)魂門之五穴．張介賓曰． 脅也．一曰旁開也．水熱穴論云．五臟俞旁各五．以瀉五臟之熱．即此謂也．蓋此五者乃五臟俞旁之穴以其旁開近．脅故曰．旁五 俞即魄戶神堂魂門．意舍．志室也．應(yīng)手．入門．作指下動(dòng)．原骨空論注也．
膈關(guān)（甲乙)第七椎下兩旁各三寸．陷者中正坐開肩取之．（甲乙)上直 ．（次注)
按膈．次注．聚英．醫(yī)統(tǒng)．作鬲．外臺．發(fā)揮．開作闊．
魂門（甲乙)第九椎下兩旁．各三寸．陷者中．正坐取之．（甲乙)上直鬲關(guān)．（次注)
按千金注．及聚英．吳文炳．大成．引外臺云．作魂門十椎下．陽綱十一椎下．意舍九椎下．今本與甲乙同．大全作膈關(guān)七柱八魂門．非也．
陽綱（甲乙)第十椎下兩旁．各三寸．陷者中正坐取之（甲乙)上直魂門（次注)
按綱．明堂．作HT ．入門．作剛．正字通HT 剛字之訛．資生聚英醫(yī)統(tǒng)曰．闊肩取之．明堂曰．微俯而取之．似無謂．
意舍（甲乙)第十一椎下兩旁．各三寸陷者中（甲乙)正坐取之．上直陽綱．（次注)
按明堂．作第九椎下．闊肩取之．非矣．
胃倉（甲乙)第十二椎下兩旁．各三寸．陷者中．（甲乙)上直意舍．（次注)正坐取之．（類經(jīng))
按金鑒．作十椎脫二之字．
肓門（甲乙)第十三椎下兩旁各三寸．入肋間．（甲乙)上直胃www.med126.com倉．（次注)陷中（類經(jīng))
按肓金鑒作育．誤．入門．載痞根穴蓋指此穴．詳于奇穴部．資生曰經(jīng)云與鳩尾相直．
未詳為何經(jīng)．千金．并翼方次注．無入肋字．外臺以下諸書．作叉肋甲乙．本作入肘．肓門．不可入肘．又無叉肋甲乙肘字肋之誤諸書叉字入之誤故改作入肋．
志室（甲乙)一名精宮．（大成)第十四椎下兩旁．各三寸．陷者中．正坐取之．（甲乙)上直肓門．（次注)
按室．入門．作堂．誤．明堂作三寸半．微俯而取之．非．
胞肓（甲乙)第十九椎下兩旁．各三寸．陷者中．伏而取之（甲乙)上直志室．（次注)
秩邊（甲乙)第二十一椎下兩旁．各三寸．陷者中．伏而取之（甲乙)上直胞肓．（次注)
按資生發(fā)揮．入門．聚英．大全醫(yī)統(tǒng)．吳文炳．寶鑒．外臺．程敬通注一說．大成并作
