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醫(yī)學(xué)源流論:水病針?lè)ㄕ?/H1>

凡刺之法,不過(guò)補(bǔ)瀉經(jīng)絡(luò),祛邪納氣而已。其取穴甚少,惟水病風(fēng)膚脹,必刺五十七穴。又云∶皮膚之血盡取之,何也?蓋水旺必克脾土,脾土衰,則遍身皮肉皆腫m.jfsoft.net.cn,不特一經(jīng)之中有水氣矣。若僅刺一經(jīng),則一經(jīng)所過(guò)之地,水自漸消,而他經(jīng)之水不消,則四面會(huì)聚并一…

凡刺之法,不過(guò)補(bǔ)瀉經(jīng)絡(luò),祛邪納氣而已。其取穴甚少,惟水病風(fēng)膚脹,必刺五十七穴。

又云∶皮膚之血盡取之,何也?蓋水旺必克脾土,脾土衰,則遍身皮肉皆腫www.med126.com,不特一經(jīng)之中有水氣矣。若僅刺一經(jīng),則一經(jīng)所過(guò)之地,水自漸消,而他經(jīng)之水不消,則四面會(huì)聚并一經(jīng),已瀉之水亦仍滿矣。故必周身腫滿之處,皆刺而瀉之,然后其水不復(fù)聚耳。此五十七穴者,皆臟之經(jīng)絡(luò),水之所容也。此與大禹治洪水之法同。蓋洪水泛溢,必有江淮河濟(jì),各引其所近之眾流以入海必不能使天下之水只歸一河以入海也。又,出水之后,更必調(diào)其飲食。經(jīng)云∶方飲無(wú)食,方食無(wú)飲,(欲使飲食異居,則水不從食,以至于脾客觀存在濕之處也。)無(wú)食他食百三十五日,此癥之難愈如此。余往時(shí)治此病,輕者多愈,重者必復(fù)腫。蓋由五十七穴未m.jfsoft.net.cn/sanji/能全刺,而病患亦不能守戒一百三十五日也。此等大癥,少違法度,即無(wú)愈理,可不慎哉!

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